பரிபூரணத்துவ மீட்பைப் புரிந்துகொள்ளுதல்: விடுபடுவதற்கான ஒரு உலகளாவிய வழிகாட்டி

குறையற்ற வெற்றி மற்றும் இடைவிடாத சாதனைகளின் பிம்பங்களால் பெருகிய முறையில் இயக்கப்படும் உலகில், பரிபூரணத்துவத்திற்கான தேடல் ஒவ்வொரு கண்டத்திலும் உள்ள எண்ணற்ற நபர்களுக்கு ஒரு நயவஞ்சகமான மற்றும் பெரும்பாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத சுமையாக மாறியுள்ளது. ஆசியாவின் பரபரப்பான பெருநகரங்கள் முதல் ஸ்காண்டிநேவியாவின் அமைதியான நிலப்பரப்புகள் வரை, ஐரோப்பாவின் போட்டிமிக்க கல்வி அரங்குகள் முதல் அமெரிக்காவின் கோரும் தொழில்முறை அரங்கங்கள் வரை, "பரிபூரணமாக" இருக்க வேண்டும் என்ற அழுத்தம் கலாச்சார, பொருளாதார மற்றும் சமூக எல்லைகளைக் கடக்கிறது. இந்த தீவிரமான உந்துதல், சில நேரங்களில் லட்சியம் அல்லது உயர் தரநிலைகள் என மறைக்கப்பட்டிருந்தாலும், மன நலத்தை அமைதியாக அரித்து, படைப்பாற்றலை நசுக்கி, உண்மையான முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கக்கூடும்.

பரிபூரணத்துவ மீட்பு பற்றிய ஒரு விரிவான ஆய்வுக்கு வரவேற்கிறோம் – இது உயர் தரங்களை கைவிடுவதைப் பற்றிய ஒரு பயணம் அல்ல, மாறாக பெரும்பாலும் பலவீனப்படுத்தும் குறையற்ற தன்மையைத் தேடுவதை ஆரோக்கியமான, மேலும் நிலையான வளர்ச்சி, சுய-கருணை மற்றும் உண்மையான சாதனைக்கான பாதையாக மாற்றுவதாகும். இந்த வழிகாட்டி ஒரு உலகளாவிய கண்ணோட்டத்தை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, பரிபூரணத்துவத்தின் வெளிப்பாடுகள் மாறுபடலாம் என்றாலும், அதன் மைய உளவியல் வழிமுறைகளும் அதன் பிடியிலிருந்து விடுதலை பெறுவதற்கான பாதையும் உலகளாவிய கொள்கைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன என்பதை அங்கீகரிக்கிறது.

பரிபூரணத்துவத்தின் நழுவும் தன்மை: வெறும் "வகை ஏ" ஆக இருப்பதை விட மேலானது

பரிபூரணத்துவம் அடிக்கடி தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இது பெரும்பாலும் விடாமுயற்சி, நுணுக்கம் மற்றும் சிறப்பிற்கான அர்ப்பணிப்பு ஆகியவற்றுடன் ஒத்ததாக, விரும்பத்தக்க ஒரு பண்பாகப் பாராட்டப்படுகிறது. இருப்பினும், மருத்துவ மற்றும் உளவியல் ஆராய்ச்சி ஒரு நுணுக்கமான சித்திரத்தை வரைகிறது. அதன் மையத்தில், பரிபூரணத்துவம் என்பது சிறப்பிற்காக பாடுபடுவது அல்ல; அது இடைவிடாமல் குறையற்ற தன்மைக்காக பாடுபடுவது மற்றும் தன்னை நம்பத்தகாத உயர் தரங்களுக்கு உட்படுத்துவது, பெரும்பாலும் கடுமையான சுய-விமர்சனம் மற்றும் தவறுகள் செய்வதைப் பற்றிய அல்லது பரிபூரணமற்றவராகக் கருதப்படுவதைப் பற்றிய ஆழமான பயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆரோக்கியமான முயற்சி மற்றும் பொருந்தாநிலை பரிபூரணத்துவம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே வேறுபடுத்துவது முக்கியம்:

• ஆரோக்கியமான முயற்சி: இது நன்றாகச் செய்ய வேண்டும், தனிப்பட்ட இலக்குகளை அடைய வேண்டும், மற்றும் முன்னேற வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை உள்ளடக்கியது. இது தேர்ச்சிக்கான உள் ஆசையால் தூண்டப்படுகிறது, கற்றல் மற்றும் வளர்ச்சியின் செயல்முறையில் கவனம் செலுத்துகிறது, மற்றும் தவறுகள் ஏற்படும்போது சுய-கருணையுடன் கூடியது. ஆரோக்கியமான முயற்சியில் ஈடுபடும் நபர்கள் மாற்றியமைக்கலாம், பின்னடைவுகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளலாம், மற்றும் முடிவு முற்றிலும் சரியானதாக இல்லாவிட்டாலும், முயற்சியிலிருந்து திருப்தியைப் பெறலாம்.
• பொருந்தாநிலை பரிபூரணத்துவம்: இது தவறுகளைத் தவிர்ப்பதில் அதிகப்படியான அக்கறை, தோல்வி குறித்த பகுத்தறிவற்ற பயம், மற்றும் சாத்தியமற்ற உயர் தரங்களை பூர்த்தி செய்ய இடைவிடாத, பெரும்பாலும் சுய-திணிக்கப்பட்ட அழுத்தம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது பொதுவாக வெளிப்புற சரிபார்ப்பு அல்லது தீர்ப்பைப் பற்றிய ஆழமான பயத்தால் தூண்டப்படுகிறது. பொருந்தாநிலை பரிபூரணத்துவத்துடன் போராடும் நபர்கள் பெரும்பாலும் நாள்பட்ட பதட்டம், சுய-சந்தேகம் ஆகியவற்றை அனுபவிக்கின்றனர், மேலும் தங்களின் அல்லது மற்றவர்களின் உணரப்பட்ட எதிர்பார்ப்புகளை பூர்த்தி செய்யாத பயத்தால் முடங்கிப் போகலாம்.

பரிபூரணத்துவத்தின் பரிமாணங்கள்: ஒரு உலகளாவிய நிகழ்வு

ஆராய்ச்சியாளர்கள் பரிபூரணத்துவத்தின் பல பரிமாணங்களை அடையாளம் கண்டுள்ளனர், ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த தனித்துவமான தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளன:

• சுய-சார்ந்த பரிபூரணத்துவம்: இது தனக்காக அதிகப்படியான உயர் தரங்களை அமைப்பதையும், உணரப்பட்ட தோல்விகளுக்காக தன்னை கடுமையாக தண்டிப்பதையும் உள்ளடக்குகிறது. இது ஒரு உள் போராட்டம், பெரும்பாலும் தீவிரமான சுய-விமர்சனம் மற்றும் தனிப்பட்ட துன்பத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. இது டோக்கியோவில் ஒரு மாணவர் ஒரு தேர்வுக்கு சில மணிநேரங்களுக்கு முன்பு குறிப்புகளை நுணுக்கமாக மீண்டும் எழுதுவதிலோ, அல்லது பெர்லினில் ஒரு தொழில்முறை வல்லுநர் அனுப்பத் தயாராக இருந்த பின்னரும் ஒரு மின்னஞ்சலை எண்ணற்ற முறை திருத்துவதிலோ வெளிப்படலாம்.
• பிறர்-சார்ந்த பரிபூரணத்துவம்: இது மற்றவர்களை நம்பமுடியாத உயர் தரங்களுக்கு உட்படுத்துவதையும், அவர்கள் குறையும்போது மிகவும் விமர்சிப்பதையும் குறிக்கிறது. இந்த வகை உறவுகளை பாதிக்கலாம், அது சாவோ பாலோவில் ஒரு பெற்றோர் குறைபாடற்ற கல்வி செயல்திறனை கோரும் குடும்பமாக இருக்கலாம், அல்லது பெங்களூரில் ஒரு குழுத் தலைவர் ஒவ்வொரு விவரமும் தனது சொந்த கடுமையான அளவுகோல்களின்படி "சரியாக" இருப்பதை உறுதி செய்ய சக ஊழியர்களை நுணுக்கமாக நிர்வகிப்பவராக இருக்கலாம்.
• சமூகத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட பரிபூரணத்துவம்: இது ஒருவேளை மிகவும் நயவஞ்சகமானது, ஏனெனில் இது மற்றவர்கள் (பெற்றோர், ஆசிரியர்கள், முதலாளிகள், ஒட்டுமொத்த சமூகம்) தன்னிடம் சாத்தியமற்ற உயர் எதிர்பார்ப்புகளைக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்ற நம்பிக்கையிலிருந்து எழுகிறது. தனிநபர் இந்த வெளிப்புற, பெரும்பாலும் கற்பனையான, கோரிக்கைகளை ஏற்றுக்கொள்வதற்கோ அல்லது நிராகரிப்பதைத் தவிர்ப்பதற்கோ நிர்ப்பந்திக்கப்படுவதாக உணர்கிறார். சியோலில் ஒரு இளைஞர் சிறந்த மதிப்பெண்களைப் பெறவும், ஒரு மதிப்புமிக்க வேலையைப் பாதுகாக்கவும் சமூக எதிர்பார்ப்புகளிலிருந்து மகத்தான அழுத்தத்தை உணரலாம், அல்லது பாரிஸில் ஒரு கலைஞர் வரலாற்று மரபுகளால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டதாக உணரலாம், தனது படைப்பு நிறுவப்பட்ட தரங்களின்படி "போதுமானதாக இல்லை" என்று பயப்படலாம்.

இந்த பரிமாணங்கள் ஒன்றையொன்று விலக்குபவை அல்ல, மேலும் அவை பின்னிப்பிணைந்து, பல்வேறு உலகளாவிய சமூகங்கள் முழுவதும் தீவிரமாக உணரப்படும் சுய-திணிக்கப்பட்ட மற்றும் வெளிப்புறமாக வலுவூட்டப்பட்ட அழுத்தங்களின் சிக்கலான வலையை உருவாக்கலாம்.

மறைக்கப்பட்ட செலவுகள்: பரிபூரணத்துவம் ஏன் மீட்பைக் கோருகிறது

பெரும்பாலும் வெற்றியின் உந்துசக்தியாகக் காணப்பட்டாலும், கட்டுப்படுத்தப்படாத பரிபூரணத்துவம் ஒரு தனிநபரின் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் பாதிக்கக்கூடிய குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் பெரும்பாலும் பேரழிவுகரமான மறைக்கப்பட்ட செலவுகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த செலவுகள் புவியியல் இருப்பிடம் அல்லது கலாச்சாரப் பின்னணியைப் பொருட்படுத்தாமல் உலகளவில் அனுபவிக்கப்படுகின்றன.

மன மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியான பாதிப்பு: உள் போர்க்களம்

• நாள்பட்ட பதட்டம் மற்றும் மன அழுத்தம்: தவறுகளைச் செய்துவிடுவோமோ என்ற தொடர்ச்சியான பயமும், குறையற்ற தன்மையை இடைவிடாமல் தேடுவதும் ஒரு நிரந்தரமான கவலை நிலையை உருவாக்குகிறது. இது பொதுவான பதட்டம், பீதி தாக்குதல்கள் அல்லது சமூகப் பதட்டம் என வெளிப்படலாம், குறிப்பாக செயல்திறன் சார்ந்த சூழ்நிலைகளில்.
• மனச்சோர்வு: சாத்தியமற்ற உயர் தரங்கள் பூர்த்தி செய்யப்படாதபோது (அவை தவிர்க்க முடியாமல் பூர்த்தி செய்யப்படாது), பரிபூரணவாதிகள் பெரும்பாலும் ஆழ்ந்த ஏமாற்றம், அவமானம் மற்றும் போதாமை உணர்வுகளை அனுபவிக்கின்றனர், இது மனச்சோர்வு அத்தியாயங்கள் அல்லது தொடர்ச்சியான குறைந்த மனநிலைக்கு வழிவகுக்கும்.
• எரிசோர்வு (Burnout): இடைவிடாத உந்துதல் மற்றும் ஓய்வெடுக்கவோ அல்லது ஒப்படைக்கவோ இயலாமை உணர்ச்சி, உடல் மற்றும் மன சோர்வுக்கு வழிவகுக்கும். இது உலகளவில் உயர் அழுத்தத் தொழில்களான நியூயார்க்கில் நிதித்துறை முதல் ஷென்செனில் தொழில்நுட்பத்துறை வரை பரவலாக உள்ளது, அங்கு தனிநபர்கள் தங்களை வரம்புகளுக்கு அப்பால் தள்ளுகிறார்கள்.
• தள்ளிப்போடுதல் மற்றும் பகுப்பாய்வு முடக்கம்: முரண்பாடாக, பரிபூரணமாக இருக்க முடியாது என்ற பயம் செயலற்ற நிலைக்கு வழிவகுக்கும். தனிநபர்கள் பணிகளைத் தொடங்குவதைத் தாமதப்படுத்தலாம் அல்லது வேலையை முடிப்பதற்குப் பதிலாக, அதைச் செம்மைப்படுத்தும் முடிவற்ற சுழற்சியில் சிக்கிக்கொள்ளலாம், பரிபூரணமற்ற எதுவும் சமர்ப்பிக்கத் தகுதியற்றது என்று பயப்படுகிறார்கள்.
• அப்செசிவ்-கம்பல்சிவ் போக்குகள்: அனைத்து பரிபூரணவாதிகளுக்கும் OCD இல்லை என்றாலும், பரிபூரணத்துவத்திற்கும் உணரப்பட்ட குறைபாடுகளைக் கட்டுப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட வெறித்தனமான சிந்தனை அல்லது கட்டாய நடத்தைகளுக்கும் இடையே ஒரு வலுவான தொடர்பு உள்ளது.
• ஆள்மாறாட்ட நோய்க்குறி (Imposter Syndrome): சாதனைகள் இருந்தபோதிலும், பரிபூரணவாதிகள் பெரும்பாலும் தங்களை மோசடியாளர்களாக உணர்கிறார்கள், தங்கள் வெற்றி அதிர்ஷ்டம் அல்லது வஞ்சனையால் ஏற்பட்டது என்றும், இறுதியில் தகுதியற்றவர்கள் என்று அம்பலப்படுத்தப்படுவார்கள் என்றும் நம்புகிறார்கள். இது உலகெங்கிலும் உள்ள உயர் சாதனையாளர்களிடையே ஒரு பொதுவான அனுபவமாகும்.
• குறைந்த சுயமரியாதை மற்றும் சுய மதிப்பு: சுய மதிப்பு குறையற்ற செயல்திறனுடன் மட்டுமே இணைக்கப்படும்போது, உணரப்பட்ட எந்தவொரு குறைபாடும் தீவிரமான போதாமை உணர்வுகளைத் தூண்டி சுய மதிப்பைக் குறைக்கும்.

உறவுகளில் தாக்கம்: நாம் கட்டும் சுவர்கள்

• சிரமம் மற்றும் மனக்கசப்பு: பிறர்-சார்ந்த பரிபூரணத்துவம் പങ്കാളிகள், நண்பர்கள் அல்லது குடும்ப உறுப்பினர்களிடம் நம்பத்தகாத எதிர்பார்ப்புகளுக்கு வழிவகுக்கும், இதனால் உராய்வு மற்றும் மனக்கசப்பு ஏற்படுகிறது.
• தனிமைப்படுத்தல்: தீர்ப்பு பற்றிய பயம் அல்லது உணரப்பட்ட குறைபாடுகளை மறைக்க வேண்டும் என்ற ஆசை பரிபூரணவாதிகளை சமூக தொடர்புகளிலிருந்து விலகச் செய்யலாம், தனிமையை வளர்க்கிறது.
• உண்மைத்தன்மை இல்லாமை: குறையற்ற பிம்பத்தை முன்வைக்க வேண்டிய தேவை உண்மையான பாதிப்பு மற்றும் ஆழமான தொடர்பைத் தடுக்கிறது, ஏனெனில் ஒருவர் உண்மையாக இருப்பதை விட எப்போதும் நடித்துக் கொண்டிருக்கிறார்.

வளர்ச்சி மற்றும் வெற்றிக்கான தடைகள்: சுய-திணிக்கப்பட்ட உச்சவரம்புகள்

• படைப்பாற்றல் நசுக்கப்படுதல்: தவறுகள் செய்யும் பயம் பரிசோதனை, புதுமை மற்றும் படைப்பு அபாயங்களை எடுப்பதைத் தடுக்கலாம்.
• தவறவிட்ட வாய்ப்புகள்: சரியான வெற்றிக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்டாலன்றி புதிய சவால்களை ஏற்க மறுப்பது தேக்க நிலைக்கும், தொழில் அல்லது தனிப்பட்ட வளர்ச்சி வாய்ப்புகளைத் தவறவிடுவதற்கும் வழிவகுக்கும்.
• திறமையின்மை: அதிகப்படியான திருத்தம், அதீத சரிபார்ப்பு, மற்றும் ஒப்படைக்க இயலாமை ஆகியவை குறிப்பிடத்தக்க நேர விரயத்திற்கும் உற்பத்தித்திறன் குறைவதற்கும் வழிவகுக்கும், இது பரிபூரணத்தின் நோக்கத்திற்கே முரணானது.

இந்த பரவலான செலவுகள், பரிபூரணத்துவ மீட்புப் பயணத்தைத் தொடங்குவதன் முக்கியத்துவத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன, இடைவிடாத அழுத்த மனநிலையிலிருந்து நிலையான நல்வாழ்வு மற்றும் உண்மையான நிறைவு மனநிலைக்கு மாறுகின்றன.

மீட்புக்கான பாதை: நீடித்த மாற்றத்திற்கான அடிப்படைக் கொள்கைகள்

பரிபூரணத்துவத்திலிருந்து மீள்வது என்பது உங்கள் தரங்களை மத்திம நிலைக்குக் குறைப்பது அல்ல; அது உங்களுடன், உங்கள் வேலையுடன், மற்றும் உங்கள் எதிர்பார்ப்புகளுடன் உள்ள உங்கள் உறவை மாற்றுவதாகும். இது உங்களை வெறுமனே உயிர்வாழ்வதற்குப் பதிலாக செழித்தோங்க அதிகாரம் அளிக்கும் சுய-கண்டுபிடிப்பு மற்றும் திட்டமிட்ட மாற்றத்தின் ஒரு பயணம். இந்த உருமாறும் செயல்முறையை ஆதரிக்கும் அடிப்படைக் கொள்கைகள் இங்கே:

1. விழிப்புணர்வு மற்றும் ஒப்புக்கொள்ளுதல்: நிழலின் மீது ஒளி பாய்ச்சுதல்

முதல் முக்கியமான படி, பரிபூரணத்துவம் உங்களுக்கு ஒரு பிரச்சனை என்பதை உணர்ந்து ஒப்புக்கொள்வதாகும். இது உங்கள் எண்ணங்கள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் நடத்தைகளைக் கவனிப்பதை உள்ளடக்குகிறது. எப்போது நீங்கள் பரிபூரணமாக இருக்க வேண்டும் என்ற உந்துதலை உணர்கிறீர்கள்? அதைத் தூண்டுவது எது? உள் குரல்கள் என்ன சொல்கின்றன? நாட்குறிப்பு எழுதுதல், நினைவாற்றல் மற்றும் சுய-சிந்தனை ஆகியவை இங்கு சக்திவாய்ந்த கருவிகளாக இருக்கலாம். உதாரணமாக, சிலிக்கான் வேலியில் உள்ள ஒரு மென்பொருள் பொறியாளர், பயனருக்கு எந்த பாதிப்பையும் ஏற்படுத்தாத ஒரு சிறிய பிழையை சரிசெய்ய பல மணிநேரம் செலவழிப்பதைக் கவனிக்கலாம், அதே சமயம் பாரிஸில் உள்ள ஒரு சமையல்காரர், едва உணரக்கூடிய ஒரு கறைக்காக ஒரு உணவை நிராகரிப்பதைக் காணலாம். இந்த வடிவங்களை அங்கீகரிப்பதே மாற்றத்தை நோக்கிய ஆரம்பப் படியாகும்.

2. மனநிலையை மாற்றுதல்: நிலையானதிலிருந்து வளர்ச்சிக்கு

கரோல் ட்வெக்கின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, ஒரு வளர்ச்சி மனநிலையை தழுவுவது மிக முக்கியமானது. உங்கள் திறமைகள் நிலையானவை மற்றும் தவறுகள் தோல்விகள் என்று நம்புவதற்குப் பதிலாக (நிலையான மனநிலை), அர்ப்பணிப்பு மற்றும் கடின உழைப்பின் மூலம் உங்கள் திறமைகளை வளர்க்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள் (வளர்ச்சி மனநிலை). வளர்ச்சி மனநிலையில், தவறுகள் கற்றல் மற்றும் முன்னேற்றத்திற்கான வாய்ப்புகள், போதாமையின் சான்றுகள் அல்ல. இந்த மாற்றம் பரிசோதனை மற்றும் மறு செய்கைக்கு அனுமதிக்கிறது, இது டெல் அவிவில் ஒரு ஸ்டார்ட்அப் ஆக இருந்தாலும் சரி அல்லது கிராமப்புற கென்யாவில் ஒரு விவசாய கூட்டுறவாக இருந்தாலும் சரி, புதுமைக்கு அவசியமானது.

3. சுய-கருணை: கடுமையான சுய-விமர்சனத்திற்கு மாற்று மருந்து

பரிபூரணவாதிகள் தங்களைத் தாங்களே மிகவும் கடினமாக நடத்துபவர்கள். சுய-கருணை - நீங்கள் ஒரு நல்ல நண்பருக்குக் காட்டும் அதே இரக்கம், அக்கறை மற்றும் புரிதலுடன் உங்களை நடத்துவது - ஒருவேளை மீட்பின் மிக முக்கியமான அங்கமாகும். இது மூன்று கூறுகளை உள்ளடக்கியது:

• சுய-இரக்கம் vs. சுய-தீர்ப்பு: நீங்கள் துன்பப்படும்போது, தோல்வியடையும்போது, அல்லது போதாமையை உணரும்போது கடுமையாக விமர்சிப்பதற்குப் பதிலாக, உங்களிடம் மென்மையாகவும் புரிதலுடனும் இருப்பது.
• பொதுவான மனிதம் vs. தனிமைப்படுத்தல்: துன்பம் மற்றும் தனிப்பட்ட போதாமை ஆகியவை பகிரப்பட்ட மனித அனுபவத்தின் ஒரு பகுதி என்பதை அங்கீகரிப்பது, உங்கள் போராட்டங்களில் தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாகவோ அல்லது அசாதாரணமாகவோ உணருவதற்குப் பதிலாக.
• நினைவாற்றல் vs. அதிகப்படியான அடையாளப்படுத்துதல்: உங்கள் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் திறந்த மனதுடனும் தெளிவுடனும் கவனிப்பது, அவற்றில் சிக்கிக் கொள்ளாமல் அல்லது அவற்றை அடக்காமல்.

சுய-கருணையை வளர்ப்பது, அவமானமின்றி குறைபாடுகளை ஒப்புக்கொள்ள உங்களை அனுமதிக்கிறது, மீள்திறன் மற்றும் உள் அமைதியை வளர்க்கிறது. இது சாதனைகளுக்கு கலாச்சார முக்கியத்துவம் கொடுத்தாலும், ஒரு உலகளாவிய மனிதத் தேவையாகும்.

4. குறைபாட்டைத் தழுவுதல்: குறைபாடு உள்ளவற்றில் அழகைக் கண்டறிதல்

இந்தக் கொள்கை குறையற்ற தன்மைக்கான தேவையை உணர்வுபூர்வமாக கைவிட உங்களை ஊக்குவிக்கிறது. பரிபூரணம் பெரும்பாலும் ஒரு மாயை என்பதையும், வாழ்க்கை, படைப்பாற்றல் மற்றும் முன்னேற்றம் ஆகியவை இயல்பாகவே குறைபாடுகளை உள்ளடக்கியவை என்பதையும் புரிந்துகொள்வதாகும். ஜப்பானிய அழகியல் கோட்பாடான வாபி-சாபி-யைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள், இது நிலையாமை மற்றும் குறைபாடுகளில் அழகைக் காண்கிறது, வளர்ச்சி மற்றும் சிதைவின் இயற்கையான சுழற்சியைக் கொண்டாடுகிறது. குறைபாட்டைத் தழுவுவது நம்பமுடியாத அளவிற்கு விடுதலையளிக்கும், இது அடைய முடியாத இலட்சியத்தைத் தொடர்வதால் முடங்கிப் போகாமல், திட்டங்கள், உறவுகள் மற்றும் வாழ்க்கையுடன் முன்னோக்கிச் செல்ல உங்களை அனுமதிக்கிறது.

5. யதார்த்தமான தரங்களை அமைத்தல்: "போதுமானது" என்பதை மறுவரையறை செய்தல்

பரிபூரணவாதிகள் பெரும்பாலும் பூர்த்தி செய்ய முடியாத தரங்களை அமைக்கிறார்கள். மீட்பு என்பது ஒரு பணிக்கு உண்மையிலேயே என்ன தேவை என்பதை மதிப்பிடக் கற்றுக்கொள்வதையும், "பரிபூரணம்" என்பதற்குப் பதிலாக "போதுமானது" என்பதை நோக்கமாகக் கொள்வதையும் உள்ளடக்குகிறது. இது மத்திம நிலையை ஏற்றுக்கொள்வதைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் எப்போது குறைந்து வரும் வருவாய் தொடங்குகிறது என்பதைப் பகுத்தறிவதைப் பற்றியது. லண்டனில் உள்ள ஒரு திட்ட மேலாளருக்கு, "போதுமானது" என்பது முக்கிய தகவல்களை திறம்பட தெரிவிக்கும் ஒரு மெருகூட்டப்பட்ட விளக்கக்காட்சியாக இருக்கலாம், தேவையற்ற அளவிற்கு ஒவ்வொரு கிராஃபிக்கும் பிக்சல்-சரியாக இருக்கும் ஒன்றாக அல்ல. மெக்சிகோவில் ஒரு கைவினைஞருக்கு, "போதுமானது" என்பது அழகான, செயல்பாட்டுடன் கூடிய, மற்றும் தரத்தைப் பிரதிபலிக்கும் ஒரு தயாரிப்பு, இயந்திரம் போல சரியான மற்றும் மனிதத் தொடுதல் இல்லாத ஒன்று அல்ல.

6. விளைவை விட செயல்முறைக்கு மதிப்பளித்தல்: பயணமே வெகுமதி

பரிபூரணவாதிகள் இறுதி விளைவு மற்றும் அதன் உணரப்பட்ட குறையற்ற தன்மையில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்கள். செயல்முறைக்கு - கற்றல், முயற்சி, அனுபவம் - கவனத்தை மாற்றுவது செயல்திறன் கவலையைக் குறைக்கும். படைப்பு செயல்முறை, சிக்கல் தீர்த்தல் மற்றும் முயற்சியை நீங்களே அனுபவிக்கவும். இந்த கண்ணோட்ட மாற்றம், நீங்கள் மாட்ரிட்டில் ஒரு புதிய மொழியைக் கற்றாலும் சரி அல்லது நைரோபியில் ஒரு மராத்தானுக்குப் பயிற்சி பெற்றாலும் சரி, அச்சுறுத்தும் பணிகளை ஈர்க்கக்கூடிய அனுபவங்களாக மாற்றும்.

மீட்புக்கான நடைமுறை உத்திகள்: ஒரு உலகளாவிய மனநிலைக்கான செயல்திட்டங்கள்

இந்த கொள்கைகளை அன்றாட வாழ்வில் மொழிபெயர்க்க தொடர்ச்சியான பயிற்சி மற்றும் திட்டமிட்ட செயல் தேவை. பரிபூரணத்துவத்திலிருந்து மீள விரும்பும் எவருக்கும், எங்கும் பொருந்தக்கூடிய செயல்திட்டங்கள் இங்கே:

1. அறிவாற்றல் மறுசீரமைப்பு: உள் விமர்சகரை சவால் செய்தல்

உங்கள் பரிபூரணவாதப் போக்குகள் பெரும்பாலும் தானியங்கி எதிர்மறை எண்ணங்கள் மற்றும் கடுமையான உள் விமர்சகரால் தூண்டப்படுகின்றன. அறிவாற்றல் மறுசீரமைப்பு என்பது இந்த எண்ணங்களை அடையாளம் கண்டு, சவால் செய்து, மறுசீரமைப்பதை உள்ளடக்குகிறது.

• சிந்தனை முறைகளை அடையாளம் காணுங்கள்: "நான் பரிபூரணமாக இருக்க வேண்டும்," "நான் ஒரு தவறு செய்தால், நான் ஒரு தோல்வியாளன் என்று அர்த்தம்," அல்லது "மற்றவர்கள் என்னைக் கடுமையாகத் தீர்ப்பார்கள்" போன்ற எண்ணங்களைக் கவனியுங்கள்.
• உங்கள் எண்ணங்களை சவால் செய்யுங்கள்: உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: "இந்த எண்ணம் 100% உண்மையா?" "அதற்கு ஆதரவாகவும் எதிராகவும் என்ன சான்றுகள் உள்ளன?" "இதை வேறு விதமாகப் பார்க்க வழி இருக்கிறதா?" "இந்தச் சூழ்நிலையில் ஒரு நண்பரிடம் நான் என்ன சொல்வேன்?"
• மறுசீரமைத்து மாற்றவும்: "இந்த அறிக்கை குறையற்றதாக இருக்க வேண்டும் இல்லையென்றால் நான் வேலையை விட்டு நீக்கப்படுவேன்" என்பதற்குப் பதிலாக, "இந்த அறிக்கையில் நான் என்னால் முடிந்த சிறந்ததைச் செய்வேன், அது விரிவானதாகவும் துல்லியமாகவும் இருப்பதை உறுதிசெய்வேன். எனது மதிப்பு இந்த ஒரு விளைவில் மட்டும் தங்கியிருக்கவில்லை" என்று மறுசீரமைக்கவும்.
• சிந்தனைப் பிரிப்பு (Thought Defusion): உங்கள் எண்ணங்களில் சிக்கிக் கொள்ளாமல் அவற்றைக் கவனிப்பதைப் பயிற்சி செய்யுங்கள். அவற்றை முழுமையான உண்மைகளாகக் கருதுவதற்குப் பதிலாக, கடந்து செல்லும் மேகங்களாகவோ அல்லது திரையில் உள்ள வார்த்தைகளாகவோ கற்பனை செய்து பாருங்கள். இந்த நுட்பம் சிங்கப்பூரில் பணி സമ്മർദ്ദத்தை சமாளிப்பதாக இருந்தாலும் சரி அல்லது பெர்லினில் கல்வி அழுத்தத்தை சமாளிப்பதாக இருந்தாலும் சரி, உலகளவில் உதவியாக இருக்கும்.

2. நடத்தை சோதனைகள்: வேண்டுமென்றே "குறையாக" செய்தல்

இது வேண்டுமென்றே பணிகளில் ஈடுபடுவதை உள்ளடக்குகிறது, அங்கு நீங்கள் உங்களை முழுமையடையாமல் இருக்க அனுமதிக்கிறீர்கள், பின்னர் விளைவைக் கவனிக்கிறீர்கள். இது பெரும்பாலும் குறைபாடுகளுடன் தொடர்புடைய பேரழிவு நம்பிக்கைகளை சவால் செய்ய உதவுகிறது.

• "போதுமானது" சோதனை: ஒரு குறைந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பணியைத் தேர்வு செய்யுங்கள் (எ.கா., நுணுக்கமாக சரிபார்க்கத் தேவையில்லாத ஒரு மின்னஞ்சல், ஒரு சாதாரண வரைபடம், அறையின் ஒரு பகுதியை மட்டும் சுத்தம் செய்தல்) மற்றும் பரிபூரணத்திற்குப் பதிலாக "போதுமானதை" நோக்கமாகக் கொள்ளுங்கள். என்ன நடக்கிறது என்பதைக் கவனியுங்கள். உலகம் அழிந்துவிட்டதா? நீங்கள் பயந்தது போல் மோசமாக இருந்ததா?
• திட்டமிடப்பட்ட குறைபாடு: ஒரு பணியில் வேண்டுமென்றே ஒரு சிறிய, முக்கியமற்ற குறைபாட்டை விடுங்கள் (எ.கா., சுவரில் சற்று கோணலான படம், இஸ்திரி போடாத ஒரு சட்டை, ஒரு முறைசாரா ஆவணத்தில் ஒரு சிறிய எழுத்துப்பிழை). இது குறைபாடுகளின் பயத்திலிருந்து உங்களை உணர்விழக்கச் செய்வதற்கான ஒரு சக்திவாய்ந்த வழியாகும்.
• நேரக் கட்டுப்பாடு (Timeboxing): ஒரு பணிக்கு ஒரு கடுமையான, வரையறுக்கப்பட்ட நேரத்தை ஒதுக்கி, நேரம் முடிந்ததும் நிறுத்துவதற்கு உறுதியளிக்கவும், அது "பரிபூரணமாக" உணர்ந்தாலும் சரி. இது முடிவில்லாத மாற்றங்களுக்கு ஆளாகக்கூடிய பணிகளுக்கு குறிப்பாக பயனுள்ளதாக இருக்கும், இது உலகெங்கிலும் உள்ள படைப்பு அல்லது பகுப்பாய்வுத் தொழில்களில் பொதுவானது.

3. நினைவாற்றல் மற்றும் சுய-விழிப்புணர்வு: நிகழ்காலத்தில் நங்கூரமிடுதல்

நினைவாற்றல் பயிற்சிகள் தீர்ப்பின்றி உங்கள் பரிபூரணவாத உந்துதல்களைப் பற்றி மேலும் விழிப்புடன் இருக்க உதவுகின்றன, தூண்டுதலுக்கும் எதிர்வினைக்கும் இடையில் ஒரு இடைநிறுத்தத்தை உருவாக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.

• உடல் ஸ்கேன் தியானம்: பரிபூரணவாத எண்ணங்களுடன் வரும் மன அழுத்தம் அல்லது பதற்றத்தின் உடல் உணர்வுகளுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள்.
• நினைவுடனான சுவாசம்: பரிபூரணத்திற்கான தேவையால் நீங்கள் அதிகமாக உணரும்போது நிகழ்காலத்திற்குத் திரும்ப உங்கள் சுவாசத்தை ஒரு நங்கூரமாகப் பயன்படுத்துங்கள்.
• எண்ணங்களைக் குறியிடுதல்: ஒரு பரிபூரணவாத எண்ணம் எழும்போது, அதை மனரீதியாக "பரிபூரணவாத எண்ணம்" அல்லது "தீர்ப்பு" என்று குறியிட்டு ஒப்புக்கொள்ளுங்கள். இது தூரத்தை உருவாக்குகிறது. இந்த நுட்பங்கள் நியூயார்க்கில் உள்ள கார்ப்பரேட் அலுவலகங்கள் முதல் நேபாளத்தில் உள்ள தியான மையங்கள் வரை உலகளவில் மன அழுத்தத்தைக் குறைக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

4. எல்லைகளை அமைத்தல்: உங்கள் ஆற்றலையும் நேரத்தையும் பாதுகாத்தல்

பரிபூரணவாதிகள் பெரும்பாலும் "இல்லை" என்று சொல்வதிலும், அதிகமாக எடுத்துக்கொள்வதிலும் போராடுகிறார்கள், இது அதிகப்படியான சுமை மற்றும் தீவிரமான அழுத்தத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. ஆரோக்கியமான எல்லைகளை அமைப்பது முக்கியம்.

• "இல்லை" என்று சொல்ல கற்றுக்கொள்ளுங்கள்: உங்கள் முன்னுரிமைகள் அல்லது திறனுடன் பொருந்தாத கோரிக்கைகளை höflich மறுக்கவும்.
• கடுமையாக முன்னுரிமைப்படுத்துங்கள்: ஒவ்வொரு பணிக்கும் 100% முயற்சி தேவையில்லை. அதிக கவனம் தேவைப்படும் முக்கியமான பணிகளுக்கும், குறைந்த தீவிரத்துடன் கையாளக்கூடிய பணிகளுக்கும் இடையில் வேறுபாடு காணுங்கள்.
• உங்கள் ஓய்வு நேரத்தைப் பாதுகாக்கவும்: இடைவேளைகள், ஓய்வு மற்றும் ஓய்வுநேர நடவடிக்கைகளைத் திட்டமிடுங்கள், அவற்றை உற்பத்தித்திறன் மற்றும் நல்வாழ்வுக்கு அவசியமானதாகக் கருதுங்கள், ஆடம்பரங்கள் அல்லது சோம்பலின் அறிகுறிகளாக அல்ல.

5. சுய-கருணையை வளர்ப்பது: தன்னிடம் கருணை காட்டுதல்

இது மிகவும் முக்கியமானது, இது அதன் சொந்த செயல்திட்டப் பிரிவுக்குத் தகுதியானது. கொள்கையைத் தாண்டி, சுறுசுறுப்பாக சுய-கருணையைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்:

• சுய-கருணை இடைவேளை: போதாமையை உணரும்போது அல்லது போராடும்போது, உங்கள் துன்பத்தை ஒப்புக்கொள்ளுங்கள் ("இது ஒரு துன்பத்தின் தருணம்"), அது மனித அனுபவத்தின் ஒரு பகுதி என்பதை அங்கீகரிக்கவும் ("துன்பம் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி"), மற்றும் உங்களுக்கு நீங்களே கருணை காட்டுங்கள் ("நான் என்னிடம் கருணையாக இருக்கட்டும். எனக்குத் தேவையான கருணையை நான் எனக்குக் கொடுக்கட்டும்.").
• ஒரு கருணைமிக்க கடிதம் எழுதுங்கள்: ஒரு புத்திசாலித்தனமான, கருணைமிக்க நண்பரின் கண்ணோட்டத்தில் உங்களுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதுங்கள், பரிபூரணத்துவத்துடனான உங்கள் போராட்டங்கள் குறித்து புரிதலையும் ஊக்கத்தையும் வழங்குங்கள்.
• நினைவுடனான சுய-பேச்சு: விமர்சன சுய-பேச்சை உணர்வுபூர்வமாக ஆதரவான, ஊக்கமளிக்கும் வார்த்தைகளால் மாற்றவும். உதாரணமாக, "நான் சொதப்பிவிட்டேன், நான் பயனற்றவன்" என்பதற்குப் பதிலாக, "நான் ஒரு தவறு செய்தேன், அது மனித இயல்பு. இதிலிருந்து நான் என்ன கற்றுக்கொள்ள முடியும்?" என்று முயற்சிக்கவும்.

6. மீள்திறனை உருவாக்குதல்: பின்னடைவுகளிலிருந்து மீண்டு வருதல்

பரிபூரணத்துவம் பின்னடைவுகளைப் பேரழிவுகளாக உணரச் செய்கிறது. மீள்திறனை உருவாக்குவது தோல்விகளை கற்றல் வாய்ப்புகளாக மறுசீரமைப்பதை உள்ளடக்குகிறது.

• விவாதிக்கவும், புலம்ப வேண்டாம்: ஒரு உணரப்பட்ட தோல்விக்குப் பிறகு, என்ன நடந்தது, வித்தியாசமாக என்ன செய்திருக்கலாம், மற்றும் என்ன பாடங்கள் கற்றுக்கொள்ளப்பட்டன என்பதை புறநிலையாக மதிப்பிடுங்கள். புலம்புதல் அல்லது சுய-பழியைத் தவிர்க்கவும்.
• விளைவை மட்டும் அல்ல, முயற்சியில் கவனம் செலுத்துங்கள்: விளைவைப் பொருட்படுத்தாமல், நீங்கள் செய்த முயற்சியை அங்கீகரிக்கவும். இது வளர்ச்சி மனநிலையை வலுப்படுத்துகிறது.
• குறைபாட்டை இயல்பாக்குங்கள்: தவறுகள் செய்த வெற்றிகரமான நபர்களின் எடுத்துக்காட்டுகளைத் தீவிரமாகத் தேடுங்கள். புதுமை மற்றும் முன்னேற்றம் பெரும்பாலும் பல "தோல்விகளை" உள்ளடக்கிய தொடர்ச்சியான செயல்முறைகளிலிருந்து வெளிப்படுகின்றன என்பதை அங்கீகரிக்கவும்.

7. ஒப்படைத்தல் மற்றும் ஒத்துழைப்பு: கட்டுப்பாட்டை விடுவித்தல்

பரிபூரணவாதிகள் பெரும்பாலும் ஒப்படைக்கப் போராடுகிறார்கள், ஏனென்றால் வேறு யாரும் அதை "சரியாக" செய்ய முடியாது என்று நம்புகிறார்கள். மற்றவர்களை நம்பவும், திறம்பட ஒத்துழைக்கவும் கற்றுக்கொள்வது ஒரு சக்திவாய்ந்த மீட்பு உத்தி.

• சிறியதாகத் தொடங்குங்கள்: நீங்கள் நம்பும் ஒருவருக்கு குறைந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு பணியை ஒப்படையுங்கள்.
• தெளிவான வழிகாட்டுதல்களை வழங்கவும், ஆனால் சுயாட்சியை அனுமதிக்கவும்: என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைத் தெரிவிக்கவும், ஆனால் எப்படி என்பதை நுணுக்கமாக நிர்வகிப்பதை எதிர்க்கவும்.
• மற்றவர்களிடமிருந்து "போதுமானதை" ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்: மற்றவர்களின் அணுகுமுறைகள் உங்களிடமிருந்து வேறுபடலாம் என்பதையும், அவர்களின் "போதுமானது" பெரும்பாலும் hoàn hảo ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது என்பதையும் அங்கீகரிக்கவும். இது ஒரு பன்னாட்டு நிறுவனத்திலோ அல்லது ஒரு உள்ளூர் சமூகத் திட்டத்திலோ குழு இயக்கவியலுக்கு அவசியம்.

8. மதிப்புகளில் கவனம் செலுத்துதல்: வெற்றியை மறுவரையறை செய்தல்

வெளிப்புற சரிபார்ப்பு மற்றும் குறையற்ற விளைவுகளிலிருந்து உங்கள் முக்கிய மதிப்புகளுடன் ஒத்துப்போகும் வாழ்க்கைக்கு உங்கள் கவனத்தை மாற்றவும். உங்களுக்கு உண்மையிலேயே முக்கியமான விஷயங்களுக்கு - ஒருமைப்பாடு, இணைப்பு, படைப்பாற்றல், பங்களிப்பு, வளர்ச்சி - முன்னுரிமை அளிக்கும்போது, வெற்றி என்பது வெளிப்புற விருதுகளைப் பற்றியதாக இல்லாமல், உள் நிறைவைப் பற்றியதாகிறது.

• உங்கள் முக்கிய மதிப்புகளை அடையாளம் காணுங்கள்: உங்கள் வாழ்க்கையை வழிநடத்தும் கொள்கைகள் யாவை? உங்களுக்கு உண்மையிலேயே என்ன முக்கியம்?
• செயல்களை மதிப்புகளுடன் சீரமைக்கவும்: உங்கள் தினசரி நடவடிக்கைகள் இந்த மதிப்புகளைப் பிரதிபலிக்கின்றனவா, அல்லது அவை பரிபூரணமாக இல்லாத பயத்தால் இயக்கப்படுகின்றனவா?
• மதிப்பு-சார்ந்த முன்னேற்றத்தைக் கொண்டாடுங்கள்: குறையற்ற முடிவை அடைவதை மட்டும் அடிப்படையாகக் கொள்ளாமல், உங்கள் மதிப்புகளை வாழ்வதன் அடிப்படையில் வெற்றியை அங்கீகரிக்கவும். உதாரணமாக, ஒரு சக ஊழியருக்கு உதவுவது உங்கள் 'சமூகம்' என்ற மதிப்புடன் ஒத்துப்போகலாம், உங்கள் சொந்த வேலை 'பரிபூரணமாக' செய்யப்படாவிட்டாலும் கூட.

9. தொழில்முறை ஆதரவைத் தேடுதல்: ஒரு வழிகாட்டும் கை

பலருக்கு, பரிபூரணத்துவம் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது மற்றும் பதட்டம், அதிர்ச்சி அல்லது குறைந்த சுய-மதிப்பு போன்ற அடிப்படை சிக்கல்களுடன் இணைக்கப்படலாம். தொழில்முறை ஆதரவு бесценной ஆக இருக்கலாம்:

• சிகிச்சை (எ.கா., CBT, ACT): அறிவாற்றல் நடத்தை சிகிச்சை (CBT) பரிபூரணவாத சிந்தனை முறைகளை அடையாளம் கண்டு சவால் செய்ய உதவும். ஏற்பு மற்றும் அர்ப்பணிப்பு சிகிச்சை (ACT) உங்கள் மதிப்புகளுடன் சீரமைக்கப்பட்ட செயல்களுக்கு உறுதியளிக்கும் போது கடினமான எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் ஏற்றுக்கொள்ள உதவும்.
• பயிற்சி (Coaching): ஒரு பயிற்சியாளர் யதார்த்தமான இலக்குகளை அமைக்கவும், செயலுக்கான உத்திகளை உருவாக்கவும், உங்களைப் பொறுப்பேற்க வைக்கவும் உதவ முடியும்.
• ஆதரவுக் குழுக்கள்: ஒத்த போராட்டங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் மற்றவர்களுடன் இணைவது சரிபார்ப்பு, பகிரப்பட்ட உத்திகள் மற்றும் தனிமை உணர்வுகளைக் குறைக்க உதவும். ஆதாரங்கள் உலகளவில் கிடைக்கின்றன, பெரும்பாலும் ஆன்லைனில், அவை பல்வேறு மக்களுக்கு அணுகக்கூடியவையாகின்றன.

மீண்டும் வருதல் மற்றும் பின்னடைவுகளைக் கையாளுதல்: குறைபாடுள்ள பயணம்

பரிபூரணத்துவத்திலிருந்து மீள்வது ஒரு நேர்கோட்டு செயல்முறை அல்ல என்பதைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியம். பழைய பழக்கங்கள் மீண்டும் தலைதூக்கும் நாட்கள், வாரங்கள் அல்லது மாதங்கள் கூட இருக்கும். நீங்கள் மீண்டும் அதிகப்படியான திருத்தத்திற்குத் திரும்பலாம், விவரங்களில் மூழ்கிவிடலாம், அல்லது தீவிரமான சுய-விமர்சனத்தை அனுபவிக்கலாம். இது எந்தவொரு குறிப்பிடத்தக்க நடத்தை அல்லது உளவியல் மாற்றத்தின் ஒரு சாதாரண பகுதியாகும். இந்த தருணங்களைத் தோல்விகளாகக் காண்பதற்குப் பதிலாக, ஆழமான கற்றல் மற்றும் பயிற்சிக்கான வாய்ப்புகளாகப் பாருங்கள்.

• சுய-கருணையைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்: ஒரு பின்னடைவைக் கவனிக்கும்போது, உங்களை நீங்களே வருத்திக் கொள்ளாதீர்கள். கஷ்டத்தை கருணையுடன் ஒப்புக்கொள்ளுங்கள்.
• உத்திகளை மீண்டும் ஈடுபடுத்துங்கள்: நீங்கள் கற்றுக்கொண்ட கருவிகள் மற்றும் நுட்பங்களுக்குத் திரும்பிப் பாருங்கள். இந்த தருணத்தில் நீங்கள் எதைப் பயன்படுத்தலாம்?
• கற்றுக்கொண்டு சரிசெய்யுங்கள்: மறுபடியும் ஏற்படக் காரணம் என்ன? அடுத்த முறை நீங்கள் வித்தியாசமாக என்ன செய்ய முடியும்? ஒவ்வொரு பின்னடைவும் உங்கள் தொடர்ச்சியான பயணத்திற்கு மதிப்புமிக்க தரவை வழங்குகிறது.
• சிறிய படிகள்: முன்னேற்றம் சிறிய, நிலையான படிகளில் செய்யப்படுகிறது, பெரிய பாய்ச்சல்களில் அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் "பரிபூரணத்திற்கு" பதிலாக "போதுமானதை" தேர்வு செய்யும்போது, நீங்கள் ஒரு ஆரோக்கியமான நரம்பியல் பாதையை வலுப்படுத்துகிறீர்கள்.

பயணம் தானே, அதன் தவிர்க்க முடியாத ஏற்ற தாழ்வுகளுடன், குறைபாட்டைத் தழுவுவதற்கான ஒரு சான்றாகும். மீட்பு என்பது மென்மையான, தொடர்ச்சியான முயற்சியின் தொடர்ச்சியான செயல்முறை என்ற புரிதலை இது வலுப்படுத்துகிறது.

மீட்பின் வெகுமதிகள்: கட்டவிழ்க்கப்பட்ட வாழ்க்கை

பரிபூரணத்துவ மீட்புப் பயணத்தைத் தழுவுவது ஆழ்ந்த சுதந்திர உணர்வைத் திறந்து, மேலும் நிறைவான, உண்மையான மற்றும் உண்மையிலேயே வெற்றிகரமான வாழ்க்கைக்கு கதவைத் திறக்கிறது. வெகுமதிகள் உருமாறும் மற்றும் தொலைநோக்குடையவை:

• அதிகரித்த நல்வாழ்வு மற்றும் மன நலம்: பதட்டம், மன அழுத்தம், மனச்சோர்வு மற்றும் எரிசோர்வு ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க குறைவு. நீங்கள் அதிக மகிழ்ச்சி, அமைதி மற்றும் மனநிறைவை அனுபவிக்கிறீர்கள்.
• மேம்பட்ட படைப்பாற்றல் மற்றும் புதுமை: தவறுகளின் பயத்திலிருந்து விடுபட்டு, நீங்கள் பரிசோதனை செய்யவும், புதுமைப்படுத்தவும், மற்றும் படைப்பு அபாயங்களை எடுக்கவும் மேலும் தயாராகிறீர்கள், இது வளமான தனிப்பட்ட மற்றும் தொழில்முறை வெளியீட்டிற்கு வழிவகுக்கிறது.
• மேம்பட்ட உறவுகள்: குறையற்ற முகமூடியை முன்வைக்க வேண்டிய தேவையிலிருந்து விடுபட்டு, மற்றவர்களுடன் மேலும் உண்மையாக இணைக்க முடிகிறது. இது ஆழமான நம்பிக்கை, புரிதல் மற்றும் நெருக்கத்தை வளர்க்கிறது.
• நிலையான உற்பத்தித்திறன் மற்றும் வளர்ச்சி: முடிவில்லாத மாற்றங்கள் மற்றும் தள்ளிப்போடுதலின் தளைகளைக் களைவதன் மூலம், நீங்கள் மேலும் திறமையானவராகவும், கவனம் செலுத்துபவராகவும், சோர்வடையாமல் நீடித்த முயற்சிக்குத் திறனுடையவராகவும் மாறுகிறீர்கள். நீங்கள் கடுமையான, அடைய முடியாத தரங்களை விட கற்றல் மற்றும் வளர்ச்சியைத் தழுவுகிறீர்கள்.
• உண்மையான வெற்றி: வெற்றி என்பது வெளிப்புற சரிபார்ப்பு அல்லது குறைபாடுகள் இல்லாததால் மட்டும் அல்லாமல், உங்கள் மதிப்புகள் மற்றும் நல்வாழ்வுடன் சீரமைக்கப்பட்டு, உள்நாட்டில் வரையறுக்கப்படுகிறது. இது ஒரு ஆழமான, மேலும் எதிரொலிக்கும் சாதனை உணர்விற்கு வழிவகுக்கிறது.
• அதிக மீள்திறன்: பின்னடைவுகளைச் சமாளிப்பதற்கும், சவால்களை வாய்ப்புகளாகப் பார்ப்பதற்கும், வாழ்க்கையின் நிச்சயமற்ற தன்மைகளை அதிக சமநிலையுடன் கையாள்வதற்கும் நீங்கள் ஒரு வலுவான திறனை வளர்த்துக் கொள்கிறீர்கள்.
• சுய-ஏற்பின் ஆழமான உணர்வு: ஒருவேளை மிகப்பெரிய வெகுமதி உங்கள் சொந்த மனிதத்தை - உங்கள் பலங்கள், உங்கள் பாதிப்புகள், மற்றும் உங்கள் அழகான குறைபாடுகள் - ஏற்றுக்கொண்டு போற்றும் திறன் ஆகும்.

முடிவுரை: நீங்களாகிய குறைபாடுள்ள தலைசிறந்த படைப்பைத் தழுவுதல்

பரிபூரணத்துவம், பெரும்பாலும் லட்சியத்தின் போர்வையில் மறைக்கப்பட்டிருந்தாலும், மகிழ்ச்சி, முன்னேற்றம் மற்றும் உண்மையான தொடர்பின் அமைதியான நாசகாரனாக இருக்கலாம். அதன் மீட்பு என்பது உயர் தரங்களைக் கைவிடுவது அல்லது குறைவாக திருப்தி கொள்வது பற்றியது அல்ல; இது சாத்தியமற்ற கோரிக்கைகளின் சோர்வூட்டும், பெரும்பாலும் சுய-தோற்கடிக்கும் சுழற்சியிலிருந்து உங்கள் வாழ்க்கையை மீட்டெடுப்பதாகும்.

புரிதல் மற்றும் மீட்புக்கான இந்த உலகளாவிய பயணம் வெற்றியை மறுவரையறை செய்யவும், தீவிர சுய-கருணையை வளர்க்கவும், மற்றும் வாழ்க்கையின் உள்ளார்ந்த குறைபாட்டைத் துணிச்சலுடன் தழுவவும் உங்களை அழைக்கிறது. இது நிலையான நல்வாழ்வு, உண்மையான சுய-வெளிப்பாடு மற்றும் உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் ஒரு ஆழமான, மேலும் அர்த்தமுள்ள ஈடுபாட்டை நோக்கிய ஒரு பாதையாகும். நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் உங்கள் குறையற்ற சாதனைகளால் வரையறுக்கப்படவில்லை, ஆனால் வளரவும், கற்றுக்கொள்ளவும், மற்றும் முழுமையாக வாழவும், குறைபாடுகள் உட்பட, உங்கள் தைரியத்தால் வரையறுக்கப்படுகிறீர்கள். உங்கள் பயணத்தை இன்று தொடங்குங்கள் – தலைசிறந்த படைப்பு என்பது ஒரு முடிக்கப்பட்ட தயாரிப்பு அல்ல, ஆனால் உண்மையாக, குறைபாடுடன் நீங்களாவதற்கான அழகான, வளரும் செயல்முறை.