நனவின் அறிவியல்: விழிப்புணர்வின் மர்மங்களை ஆராய்தல்

நனவு, அதாவது விழிப்புணர்வுடன் இருப்பதற்கான அகநிலை அனுபவம், அறிவியலில் ஒருவேளை மிகவும் ஆழமான மற்றும் குழப்பமான மர்மமாக இருக்கலாம். அதுதான் நம்மை *நாமக* ஆக்குகிறது, ஆனாலும் அதன் தோற்றமும் தன்மையும் புரியாத புதிராகவே உள்ளது. இந்த வலைப்பதிவு நனவின் அறிவியலை ஆராய்ந்து, அதன் பல்வேறு வரையறைகள், கோட்பாடுகள், மற்றும் பௌதீக உலகிலிருந்து விழிப்புணர்வு எவ்வாறு எழுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும் தொடர்ச்சியான தேடலை விளக்கும்.

நனவு என்றால் என்ன? புரிந்துகொள்ள முடியாததை வரையறுத்தல்

நனவை வரையறுப்பது சவாலானது. எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் புலனுணர்வுகள் கொண்டிருத்தல் - அதாவது நனவுடன் இருப்பது என்றால் என்ன என்பதை நாம் அனைவரும் உள்ளுணர்வாக அறிவோம். இருப்பினும், ஒரு துல்லியமான அறிவியல் வரையறை விவாதத்திற்குரியதாகவே உள்ளது. நனவின் சில பொதுவான அம்சங்கள் பின்வருமாறு:

• அகநிலை அனுபவம் (குவாலியா): அனுபவங்களின் தரமான உணர்வு. என்ன *உணர்வை* தருகிறது சிவப்பு நிறத்தைப் பார்ப்பது, சாக்லேட்டை சுவைப்பது, அல்லது வலியை உணர்வது. இவை பெரும்பாலும் குவாலியா என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
• விழிப்புணர்வு: தன்னையும் சுற்றியுள்ள சூழலையும் அறிந்திருத்தல். இது புலன் சார்ந்த விழிப்புணர்வு, சுய-விழிப்புணர்வு, மற்றும் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் குறித்த விழிப்புணர்வை உள்ளடக்கியது.
• உணர்திறன்: உணர்வுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் அனுபவிக்கும் திறன்.
• சுய-விழிப்புணர்வு: தன்னை மற்றவர்களிடமிருந்தும் சூழலிலிருந்தும் தனியான ஒரு தனி সত্তையாக அங்கீகரிக்கும் திறன். இது பெரும்பாலும் கண்ணாடி சோதனை மூலம் சோதிக்கப்படுகிறது, இதில் மனிதர்கள், சிம்பன்சிகள், டால்பின்கள் மற்றும் பிற விலங்குகள் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளன.
• அணுகல் நனவு: ஒருவரின் விழிப்புணர்வின் உள்ளடக்கங்களைப் பற்றி அறிக்கை செய்யும் திறன். இது பெரும்பாலும் தோற்ற நனவுடன் (குவாலியா) முரண்படுகிறது.

தத்துவஞானி டேவிட் சால்மர்ஸ், நனவைப் புரிந்துகொள்வதில் உள்ள சவாலை "கடினமான சிக்கல்" என்று பிரபலமாக விவரித்தார் - அதாவது, மூளையில் உள்ள பௌதீக செயல்முறைகள் அகநிலை அனுபவத்தை எவ்வாறு உருவாக்குகின்றன? இது "எளிதான சிக்கல்களுக்கு" முரணானது, அவை கவனம், நினைவாற்றல் மற்றும் மொழி போன்ற அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளைப் பற்றியது, இவற்றை நிலையான அறிவியல் முறைகளைப் பயன்படுத்தி எளிதாகப் படிக்க முடியும்.

நனவு பற்றிய கோட்பாடுகள்: பல்வேறு கண்ணோட்டங்கள்

பல கோட்பாடுகள் நனவை விளக்க முயற்சிக்கின்றன, ஒவ்வொன்றும் அதன் தோற்றம் மற்றும் வழிமுறைகள் குறித்து வெவ்வேறு கண்ணோட்டத்தை வழங்குகின்றன. இங்கே சில முக்கிய எடுத்துக்காட்டுகள்:

ஒருங்கிணைந்த தகவல் கோட்பாடு (IIT)

கியுலியோ டோனோனியால் உருவாக்கப்பட்ட IIT, ஒரு அமைப்பு கொண்டிருக்கும் ஒருங்கிணைந்த தகவலின் அளவுடன் நனவு தொடர்புடையது என்று முன்மொழிகிறது. ஒருங்கிணைந்த தகவல் என்பது ஒரு அமைப்பின் பாகங்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு ஒன்றையொன்று பாதிக்கும் அளவைக் குறிக்கிறது, இது அந்த அமைப்பை அதன் பாகங்களின் கூட்டுத்தொகையை விட மேலானதாக ஆக்குகிறது. ஒரு அமைப்பு எவ்வளவு ஒருங்கிணைந்த தகவலைக் கொண்டிருக்கிறதோ, அவ்வளவு நனவுடன் அது இருக்கும். IIT, நனவு மூளைகளுக்கு மட்டும் அல்ல, போதுமான ஒருங்கிணைந்த தகவலைக் கொண்ட எந்தவொரு அமைப்பிலும் இருக்கலாம் என்று கூறுகிறது, தெர்மோஸ்டாட்கள் போன்ற எளிய அமைப்புகளிலும் கூட (மிகக் குறைந்த அளவில் இருந்தாலும்).

உலகளாவிய பணியிடக் கோட்பாடு (GWT)

பெர்னார்ட் பார்ஸால் முன்மொழியப்பட்ட GWT, மூளையில் உள்ள ஒரு "உலகளாவிய பணியிடத்திலிருந்து" நனவு எழுகிறது என்று கூறுகிறது, அங்கு வெவ்வேறு தொகுதிகளிலிருந்து வரும் தகவல்கள் ஒளிபரப்பப்பட்டு முழு அமைப்புக்கும் கிடைக்கச் செய்யப்படுகின்றன. இந்த உலகளாவிய பணியிடம் தகவல்களைப் பகிரவும், செயலாக்கவும், அதற்கேற்ப செயல்படவும் அனுமதிக்கிறது. உலகளாவிய பணியிடத்தில் நுழையும் தகவல்கள் நனவாகின்றன, அதே நேரத்தில் குறிப்பிட்ட தொகுதிகளில் உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்ட தகவல்கள் நனவற்ற நிலையில் இருக்கின்றன. இதை ஒரு மேடையாகக் கற்பனை செய்து பாருங்கள், அங்கு வெவ்வேறு நடிகர்கள் (மூளை தொகுதிகள்) கவனத்திற்காகப் போட்டியிடுகிறார்கள், மேலும் வென்ற நடிகரின் தகவல் பார்வையாளர்களுக்கு (முழு மூளைக்கும்) ஒளிபரப்பப்படுகிறது.

உயர்-வரிசை கோட்பாடுகள் (HOT)

HOTகள், நனவுக்கு ஒருவரின் சொந்த மன நிலைகளின் உயர்-வரிசை பிரதிநிதித்துவம் தேவை என்று முன்மொழிகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒன்றைப் பற்றி நனவாக இருக்க, ஒருவர் அந்த அனுபவத்தைக் கொண்டிருப்பது மட்டுமல்லாமல், அந்த அனுபவத்தைக் கொண்டிருப்பதைப் பற்றிய விழிப்புணர்வும் கொண்டிருக்க வேண்டும். HOTகளின் வெவ்வேறு பதிப்புகள் உள்ளன, ஆனால் இந்த உயர்-வரிசை பிரதிநிதித்துவம் அகநிலை விழிப்புணர்வுக்கு முக்கியமானது என்பதை அவை பொதுவாக ஒப்புக்கொள்கின்றன. ஒரு எளிய உதாரணம்: ஒரு நாய் வலியை *உணரலாம்* (முதல்-வரிசை பிரதிநிதித்துவம்), ஆனால் ஒரு மனிதன் தான் வலியில் இருக்கிறோம் என்ற உண்மையை சிந்திக்க முடியும் (உயர்-வரிசை பிரதிநிதித்துவம்), இது ஒரு சிக்கலான நனவு நிலையாகக் கருதப்படலாம்.

முன்கணிப்பு செயலாக்கம்

முன்கணிப்பு செயலாக்கக் கோட்பாடுகள், மூளை தொடர்ந்து உலகத்தைப் பற்றிய கணிப்புகளை உருவாக்கி, இந்தக் கணிப்புகளைப் புலன் உள்ளீடுகளுடன் ஒப்பிடுகிறது என்று முன்மொழிகின்றன. கணிப்புப் பிழைகளை - அதாவது கணிப்புகளுக்கும் உண்மையான புலன் உள்ளீடுகளுக்கும் இடையிலான முரண்பாடுகளை - குறைக்கும் செயல்முறையிலிருந்து நனவு எழுகிறது. ஒரு கணிப்புப் பிழை குறிப்பிடத்தக்கதாக இருக்கும்போது, அது கற்றல் மற்றும் தழுவலை இயக்க நனவாகிறது. இந்த கட்டமைப்பு நமது நனவான அனுபவத்தை உருவாக்குவதில் மூளையின் செயலில் உள்ள பங்கை வலியுறுத்துகிறது.

பொருள்முதல்வாதம் மற்றும் நீக்குதல் பொருள்முதல்வாதம்

பொருள்முதல்வாதம் என்பது நனவு உட்பட அனைத்தும் இறுதியில் பௌதீகமானது என்ற தத்துவ நிலைப்பாடு ஆகும். நீக்குதல் பொருள்முதல்வாதம் ஒரு படி மேலே சென்று, மனதைப் பற்றிய நமது பொதுவான புரிதல் (நம்பிக்கைகள், ஆசைகள், நோக்கங்கள்) அடிப்படையில் குறைபாடுடையது என்றும், இறுதியில் மிகவும் துல்லியமான நரம்பியல் கணக்கீடு மூலம் மாற்றப்படும் என்றும் வாதிடுகிறது. நீக்குதல் பொருள்முதல்வாதிகள் பெரும்பாலும் குவாலியாவின் இருப்பை மறுக்கிறார்கள், அவை மூளையில் உண்மையான எதனுடனும் பொருந்தாத நாட்டுப்புற உளவியல் கருத்துக்கள் மட்டுமே என்று வாதிடுகின்றனர்.

நனவின் நரம்பியல் தொடர்புகள் (NCC): விழிப்புணர்வு எங்குள்ளது

நனவின் நரம்பியல் தொடர்புகள் (NCC) என்பது எந்தவொரு நனவான புலனுணர்ச்சிக்கும் கூட்டாக போதுமான நரம்பியல் வழிமுறைகளின் குறைந்தபட்ச தொகுப்பாகும். NCCயை அடையாளம் காண்பது நனவு ஆராய்ச்சியின் ஒரு மைய இலக்காகும். ஆராய்ச்சியாளர்கள் மூளை மற்றும் நனவான அனுபவத்திற்கு இடையேயான உறவை ஆராய மூளை இமேஜிங் (fMRI, EEG), புண் ஆய்வுகள், மற்றும் மண்டை ஓடு வழியான காந்த தூண்டுதல் (TMS) போன்ற பல்வேறு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

நனவுடன் தொடர்புடைய சில முக்கிய மூளைப் பகுதிகள் பின்வருமாறு:

• முன்புற புரணி: உயர்-வரிசை அறிவாற்றல் செயல்பாடுகள், சுய-விழிப்புணர்வு மற்றும் முடிவெடுப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளது.
• பக்கவாட்டு மடல்: புலன் தகவல்களைச் செயலாக்குகிறது மற்றும் இடஞ்சார்ந்த விழிப்புணர்வுக்கு உதவுகிறது.
• தாலமஸ்: புலன் தகவல்களுக்கான ஒரு ரிலே நிலையமாக செயல்படுகிறது மற்றும் விழிப்பு மற்றும் கவனத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
• பின்புற சிங்குலேட் புரணி: சுய-குறிப்பு சிந்தனை மற்றும் விழிப்புணர்வில் ஈடுபட்டுள்ளது.
• மூளைத்தண்டு: விழிப்பு மற்றும் உறக்க-விழிப்பு சுழற்சிகள் போன்ற அடிப்படை செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது.

குறிப்பிட்ட மூளைப் பகுதிகள் நனவுடன் தொடர்புடையதாக இருந்தாலும், நனவு ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் மட்டும் இருப்பதற்குப் பதிலாக பல மூளைப் பகுதிகளுக்கு இடையேயான சிக்கலான தொடர்புகளிலிருந்து எழுகிறது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். சம்பந்தப்பட்ட குறிப்பிட்ட நரம்பியல் நெட்வொர்க்குகளும் நனவான அனுபவத்தின் வகையைப் பொறுத்து மாறுபடலாம்.

மாற்றப்பட்ட நனவு நிலைகள்: விழிப்புணர்வின் அடுக்கை ஆராய்தல்

நனவு ஒரு நிலையான நிகழ்வு அல்ல; இது பல்வேறு காரணிகளால் மாற்றப்படலாம், அவற்றுள்:

• தூக்கம் மற்றும் கனவுகள்: தூக்கத்தின் போது, நனவு குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உள்ளாகிறது. REM அல்லாத தூக்கத்தில், விழிப்புணர்வு குறைகிறது, அதே நேரத்தில் REM தூக்கத்தில், தெளிவான கனவுகள் ஏற்படுகின்றன, அவை மாற்றப்பட்ட புலனுணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.
• தியானம்: தியானப் பயிற்சிகள் நனவை மாற்றி, அதிகரித்த விழிப்புணர்வு, கவனம் மற்றும் தளர்வு நிலைகளுக்கு வழிவகுக்கும். சில தியான நுட்பங்கள் நினைவாற்றலை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, இது தற்போதைய தருணத்தில் தீர்ப்பு இல்லாமல் கவனம் செலுத்துவதை உள்ளடக்கியது.
• உளவியல் மருந்துகள்: LSD மற்றும் சைலோசைபின் போன்ற பொருட்கள் நனவை ஆழமாக மாற்றியமைத்து, புலனுணர்வு, சிந்தனை மற்றும் உணர்ச்சிகளில் மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும். இந்த மருந்துகள் பெரும்பாலும் மூளையில் உள்ள செரோடோனின் அமைப்பைப் பாதிக்கின்றன மற்றும் ஆழ்ந்த ஆன்மீக அனுபவங்களைத் தூண்டக்கூடும்.
• மனவசியம் (ஹிப்னாஸிஸ்): ஹிப்னாஸிஸ் என்பது அதிகரித்த பரிந்துரைக்கும் தன்மை மற்றும் கவனம் குவிந்த தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு மாற்றப்பட்ட நனவு நிலை. வலி, பதட்டம் மற்றும் பயங்கள் போன்ற நிலைகளுக்கு சிகிச்சையளிக்க இது சிகிச்சை ரீதியாகப் பயன்படுத்தப்படலாம்.
• மரணத்திற்கு அருகாமையில் ஏற்படும் அனுபவங்கள் (NDEs): மரணத்திற்கு அருகில் வந்த சில நபர்கள், உடல் விட்டு வெளியேறும் உணர்வுகள், அமைதி உணர்வுகள் மற்றும் இறந்த அன்புக்குரியவர்களுடன் சந்திப்புகள் உட்பட ஆழ்ந்த அனுபவங்களைப் புகாரளிக்கின்றனர். NDEகளின் தன்மை மற்றும் தோற்றம் தொடர்ந்து விவாதிக்கப்படும் ஒரு விஷயமாகும்.

மாற்றப்பட்ட நனவு நிலைகளைப் படிப்பது, சாதாரண நனவான அனுபவத்தின் பின்னணியில் உள்ள நரம்பியல் மற்றும் உளவியல் வழிமுறைகள் பற்றிய மதிப்புமிக்க நுண்ணறிவுகளை வழங்க முடியும்.

நனவு ஆராய்ச்சியின் நெறிமுறை தாக்கங்கள்

நனவு பற்றிய நமது புரிதல் வளரும்போது, அது முக்கியமான நெறிமுறை பரிசீலனைகளை எழுப்புகிறது. இவற்றில் அடங்குவன:

• விலங்குகளின் நனவு: விலங்குகளுக்கு நனவு இருந்தால், அவற்றிடம் நமக்கு என்ன தார்மீகக் கடமைகள் உள்ளன? இந்த கேள்வி விலங்கு நலன் மற்றும் விலங்கு உரிமைகள் சூழலில் குறிப்பாகப் பொருத்தமானது.
• செயற்கை நனவு: நாம் நனவுடன் கூடிய செயற்கை அமைப்புகளை உருவாக்கினால், அவற்றுக்கு என்ன உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகள் இருக்க வேண்டும்? இது ஆழமான நெறிமுறை தாக்கங்களைக் கொண்ட, வேகமாக வளர்ந்து வரும் ஒரு ஆராய்ச்சிப் பகுதியாகும்.
• நனவுக் கோளாறுகள்: தாவர நிலை அல்லது குறைந்தபட்ச நனவு நிலை போன்ற நனவுக் கோளாறுகள் உள்ள நபர்களை நாம் எவ்வாறு கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும்? அவர்களின் விழிப்புணர்வு நிலை மற்றும் மீட்சிக்கான திறனைத் தீர்மானிக்க நாம் என்ன அளவுகோல்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும்?
• இறக்கும் உரிமை: கருணைக்கொலை அல்லது உதவி செய்யப்பட்ட தற்கொலை போன்ற வாழ்க்கையின் இறுதி முடிவுகளை நமது நனவு பற்றிய புரிதல் எவ்வாறு பாதிக்கிறது?

இந்த நெறிமுறை கேள்விகளுக்கு விஞ்ஞானிகள், தத்துவஞானிகள், நெறிமுறையாளர்கள் மற்றும் பொதுமக்களுக்கு இடையே கவனமான பரிசீலனையும் தொடர்ச்சியான உரையாடலும் தேவை.

நனவு ஆராய்ச்சியின் எதிர்காலம்

நனவின் அறிவியல் என்பது எதிர்கால ஆராய்ச்சிக்கான பல அற்புதமான வழிகளைக் கொண்ட ஒரு வேகமாக வளர்ந்து வரும் துறையாகும். சில முக்கிய கவனம் செலுத்தும் பகுதிகள் பின்வருமாறு:

• நனவை அளவிடுவதற்கான சிறந்த முறைகளை உருவாக்குதல்: இது மூளை செயல்பாட்டின் புறநிலை அளவீடுகள் மற்றும் அனுபவத்தின் அகநிலை அறிக்கைகள் இரண்டையும் உள்ளடக்கியது.
• நனவை உருவாக்கும் குறிப்பிட்ட நரம்பியல் சுற்றுகள் மற்றும் வழிமுறைகளை அடையாளம் காணுதல்: இது மேம்பட்ட நரம்பு இமேஜிங் நுட்பங்கள் மற்றும் கணக்கீட்டு மாதிரிகளைப் பயன்படுத்துவதை உள்ளடக்கியது.
• நனவுக்கும் பிற அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளுக்கும் இடையிலான உறவை ஆராய்தல்: இது கவனம், நினைவாற்றல், மொழி மற்றும் முடிவெடுப்பதை உள்ளடக்கியது.
• மனநலக் கோளாறுகளில் நனவின் பங்கை ஆராய்தல்: மனச்சோர்வு, பதட்டம் மற்றும் மனச்சிதைவு போன்ற நிலைகளில் நனவு எவ்வாறு மாற்றப்படுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது இதில் அடங்கும்.
• செயற்கை நனவின் சாத்தியக்கூறுகளை ஆராய்தல்: இது அகநிலை விழிப்புணர்வைக் காட்டக்கூடிய செயற்கை அமைப்புகளை உருவாக்குவதை உள்ளடக்கியது.

நனவு குறித்த உலகளாவிய கண்ணோட்டங்கள்

நனவின் அறிவியல் ஆய்வு முதன்மையாக ஒரு மேற்கத்திய முயற்சியாக இருந்தாலும், பல நூற்றாண்டுகளாக நனவின் தன்மையை ஆராய்ந்த தத்துவ மற்றும் ஆன்மீக மரபுகளின் வளமான வரலாற்றை அங்கீகரிப்பது முக்கியம். உலகம் முழுவதும் காணப்படும் இந்த மரபுகள், சுயம், யதார்த்தம் மற்றும் மனம் மற்றும் உடலுக்கு இடையிலான உறவு குறித்த பல்வேறு கண்ணோட்டங்களை வழங்குகின்றன.

• பௌத்தம்: பௌத்த தத்துவங்கள் சுயத்தின் நிலையாமையையும், ஞானம் அடைய நினைவாற்றலை வளர்ப்பதன் முக்கியத்துவத்தையும் வலியுறுத்துகின்றன. தியானம் போன்ற பயிற்சிகள் நனவின் தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு மையமானவை.
• இந்து மதம்: இந்து மரபுகள் ஆத்மன் (தனிப்பட்ட சுயம்) மற்றும் பிரம்மன் (இறுதி யதார்த்தம்) என்ற கருத்தை ஆராய்கின்றன. ஆத்மன் மற்றும் பிரம்மனின் ஒற்றுமையை உணர்ந்து, அகங்காரத்தின் வரம்புகளைக் கடப்பதே பெரும்பாலும் இலக்காக உள்ளது.
• பூர்வகுடி கலாச்சாரங்கள்: பல பூர்வகுடி கலாச்சாரங்கள் மாற்றப்பட்ட நனவு நிலைகளை உள்ளடக்கிய ஆன்மீகப் பயிற்சிகளைக் கொண்டுள்ளன, அவை பெரும்பாலும் சடங்குகள், முரசொலித்தல் அல்லது தாவர அடிப்படையிலான மருந்துகள் மூலம் தூண்டப்படுகின்றன. இந்த நடைமுறைகள் பெரும்பாலும் ஆவி உலகத்துடன் இணைவதற்கும் யதார்த்தத்தின் தன்மை பற்றிய நுண்ணறிவுகளைப் பெறுவதற்கும் ஒரு வழியாகக் காணப்படுகின்றன. உதாரணமாக, சில அமேசானிய கலாச்சாரங்களில் அயாஹுவாஸ்காவின் பயன்பாடு.

இந்த பல்வேறு கண்ணோட்டங்களை அறிவியல் ஆராய்ச்சியுடன் ஒருங்கிணைப்பது நனவு பற்றிய ஒரு விரிவான புரிதலை வழங்க முடியும்.

முடிவுரை: விழிப்புணர்வைப் புரிந்துகொள்வதற்கான தொடர்ச்சியான தேடல்

நனவின் அறிவியல் ஒரு சிக்கலான மற்றும் சவாலான துறையாகும், ஆனால் இது அறிவியல் விசாரணையின் மிக முக்கியமான மற்றும் கவர்ச்சிகரமான பகுதிகளில் ஒன்றாகும். நனவைப் புரிந்துகொள்வது ஒரு அறிவியல் இலக்கு மட்டுமல்ல, ஒரு அடிப்படை மனித தேடலும் கூட. விழிப்புணர்வின் மர்மங்களை ஆராய்வதன் மூலம், நம்மைப் பற்றியும், பிரபஞ்சத்தில் நமது இடத்தைப் பற்றியும், நமது செயல்களின் நெறிமுறை தாக்கங்களைப் பற்றியும் ஆழமான புரிதலைப் பெறலாம். மூளை மற்றும் மனம் பற்றிய நமது அறிவு தொடர்ந்து வளரும்போது, வரும் ஆண்டுகளில் நனவின் மர்மங்களை அவிழ்ப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் காண்போம் என்று எதிர்பார்க்கலாம். நனவைப் புரிந்துகொள்வதற்கான பயணம், மனிதனாக இருப்பதன் சாராம்சத்திற்குள் ஒரு பயணமாகும்.

மேலும் படிக்க:

• Chalmers, D. J. (1996). The Conscious Mind: In Search of a Fundamental Theory. Oxford University Press.
• Dennett, D. C. (1991). Consciousness Explained. Little, Brown and Company.
• Searle, J. R. (1992). The Rediscovery of the Mind. MIT Press.