ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ: ಅರಿವಿನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು

ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅಂದರೆ ಅರಿವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅನುಭವ, ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಮಯ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ನಮ್ಮನ್ನು *ನಾವು* ಆಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅದರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ಅರಿವು ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರಂತರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದರೇನು? ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು

ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಸವಾಲಿನ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಹಜವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ – ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ನಿಖರವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

• ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅನುಭವ (ಕ್ವಾಲಿಯಾ): ಅನುಭವಗಳ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆ. ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಸವಿಯುವುದು, ಅಥವಾ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು *ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ*. ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ವಾಲಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
• ಅರಿವು: ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಹೊಂದುವುದು. ಇದು ಸಂವೇದನಾ ಅರಿವು, ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು, ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಅರಿವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
• ಚೇತನ (Sentience): ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
• ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು: ತನ್ನನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಒಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಘಟಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕನ್ನಡಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾನವರು, ಚಿಂಪಾಂಜಿಗಳು, ಡಾಲ್ಫಿನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಉತ್ತೀರ್ಣವಾಗಿವೆ.
• ಪ್ರವೇಶ ಪ್ರಜ್ಞೆ (Access Consciousness): ಒಬ್ಬರ ಅರಿವಿನ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಕ್ವಾಲಿಯಾ) ಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಡೇವಿಡ್ ಚಾಲ್ಮರ್ಸ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸವಾಲನ್ನು "ಕಠಿಣ ಸಮಸ್ಯೆ" ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ – ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿನ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ? ಇದು "ಸುಲಭ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ" ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅವು ಗಮನ, ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯಂತಹ ಅರಿವಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣಿತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು: ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು

ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ:

ಸಮಗ್ರ ಮಾಹಿತಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (IIT)

ಗಿಯುಲಿಯೊ ಟೊನೊನಿ ಅವರಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಐಐಟಿ (IIT), ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಗ್ರ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಗ್ರ ಮಾಹಿತಿ ಎಂದರೆ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗಗಳು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕೇವಲ ಅದರ ಭಾಗಗಳ ಮೊತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಗ್ರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಐಐಟಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಕೇವಲ ಮೆದುಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಗ್ರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದು, ಥರ್ಮೋಸ್ಟಾಟ್‌ಗಳಂತಹ ಸರಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ (ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಾದರೂ) ಇರಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಾಗತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತ (GWT)

ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಬಾರ್ಸ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಜಿಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ (GWT), ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿರುವ "ಜಾಗತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರ"ದಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಮಾಡ್ಯೂಲ್‌ಗಳಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜಾಗತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸಂಸ್ಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಜಾಗತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾಡ್ಯೂಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಮಾಹಿತಿಯು ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯಂತೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ನಟರು (ಮೆದುಳಿನ ಮಾಡ್ಯೂಲ್‌ಗಳು) ಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಗೆದ್ದ ನಟನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ (ಇಡೀ ಮೆದುಳು) ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉನ್ನತ-ಕ್ರಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು (HOT)

ಎಚ್‌ಒಟಿಗಳು (HOTs) ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಉನ್ನತ-ಕ್ರಮದ ನಿರೂಪಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು, ಒಬ್ಬರು ಕೇವಲ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರದೆ, ಆ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಎಚ್‌ಒಟಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಉನ್ನತ-ಕ್ರಮದ ನಿರೂಪಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅರಿವಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಸರಳ ಉದಾಹರಣೆ: ಒಂದು ನಾಯಿಯು *ಅನುಭವಿಸಬಹುದು* ನೋವನ್ನು (ಮೊದಲ-ಕ್ರಮದ ನಿರೂಪಣೆ), ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತಾನು ನೋವಿನಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು (ಉನ್ನತ-ಕ್ರಮದ ನಿರೂಪಣೆ), ಇದನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಟ್ಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಸಂಸ್ಕರಣೆ

ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಮೆದುಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಂವೇದನಾ ಒಳಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತವೆ. ಭವಿಷ್ಯಸೂಚನೆಯ ದೋಷಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ – ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಸಂವೇದನಾ ಒಳಹರಿವಿನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. ಭವಿಷ್ಯಸೂಚನೆಯ ದೋಷವು ಗಮನಾರ್ಹವಾದಾಗ, ಅದು ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಚೌಕಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಮೆದುಳಿನ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಭೌತವಾದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮೂಲನಾವಾದಿ ಭೌತವಾದ

ಭೌತವಾದವು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭೌತಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತಾತ್ವಿಕ ನಿಲುವು. ನಿರ್ಮೂಲನಾವಾದಿ ಭೌತವಾದವು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ (ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಆಸೆಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು) ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ನರವಿಜ್ಞಾನದ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಮೂಲನಾವಾದಿ ಭೌತವಾದಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ವಾಲಿಯಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವು ಕೇವಲ ಜಾನಪದ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿದ್ದು ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೇ ನೈಜತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನರ ಸಂಬಂಧಗಳು (NCC): ಅರಿವು ಎಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನರ ಸಂಬಂಧಗಳು (NCC) ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಸಾಕಾಗುವ ನರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಕನಿಷ್ಠ ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಎನ್‌ಸಿಸಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಸಂಶೋಧಕರು ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಮೆದುಳಿನ ಚಿತ್ರಣ (fMRI, EEG), ಗಾಯದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಕ್ರೇನಿಯಲ್ ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ಸ್ಟಿಮ್ಯುಲೇಶನ್ (TMS) ನಂತಹ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

• ಪ್ರಿಫ್ರಂಟಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್: ಉನ್ನತ-ಕ್ರಮದ ಅರಿವಿನ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು, ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
• ಪ್ಯಾರಿಯೆಟಲ್ ಲೋಬ್: ಸಂವೇದನಾ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅರಿವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ.
• ಥಾಲಮಸ್: ಸಂವೇದನಾ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ರಿಲೇ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಗಮನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
• ಪೊಸ್ಟೀರಿಯರ್ ಸಿಂಗ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್: ಸ್ವಯಂ-ಉಲ್ಲೇಖಿತ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
• ಬ್ರೈನ್ ಸ್ಟೆಮ್: ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆ-ಎಚ್ಚರ ಚಕ್ರಗಳಂತಹ ಮೂಲಭೂತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಒಂದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಕೃತವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಹು ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನರ ಜಾಲಗಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬದಲಾದ ಸ್ಥಿತಿಗಳು: ಅರಿವಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು

ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಒಂದು ಸ್ಥಿರ ವಿದ್ಯಮಾನವಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

• ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು: ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನ್-ಆರ್‌ಇಎಮ್ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಅರಿವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆರ್‌ಇಎಮ್ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕನಸುಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಬದಲಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
• ಧ್ಯಾನ: ಧ್ಯಾನ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿದ ಅರಿವು, ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಧ್ಯಾನ ತಂತ್ರಗಳು ಸಾವಧಾನತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ತೀರ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
• ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ಡ್ರಗ್ಸ್: ಎಲ್‌ಎಸ್‌ಡಿ ಮತ್ತು ಸಿಲೋಸೈಬಿನ್ ನಂತಹ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಇದು ಗ್ರಹಿಕೆ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಡ್ರಗ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿನ ಸಿರೊಟೋನಿನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.
• ಸಮ್ಮೋಹನ (Hypnosis): ಸಮ್ಮೋಹನವು ಹೆಚ್ಚಿದ ಸೂಚ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಗಮನದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬದಲಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ನೋವು, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಫೋಬಿಯಾಗಳಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸಕವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು.
• ಸಾವಿನ ಸಮೀಪದ ಅನುಭವಗಳು (NDEs): ಸಾವಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಗಿನ ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಶಾಂತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಮೃತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಆಳವಾದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎನ್‌ಡಿಇಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಮೂಲಗಳು ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿವೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬದಲಾದ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ನರ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಬೆಳೆದಂತೆ, ಅದು ಪ್ರಮುಖ ನೈತಿಕ ಪರಿಗಣನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ:

• ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ: ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಯಾವ ನೈತಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಗಳಿವೆ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಪ್ರಾಣಿ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.
• ಕೃತಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ: ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿರುವ ಕೃತಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಇರಬೇಕು? ಇದು ಆಳವಾದ ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ವಿಕಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಂಶೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ.
• ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು: ಸಸ್ಯೀಯ ಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸ್ಥಿತಿಯಂತಹ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಅವರ ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಚೇತರಿಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಾವು ಯಾವ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು?
• ಸಾಯುವ ಹಕ್ಕು: ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ದಯಾಮರಣ ಅಥವಾ ಸಹಾಯದ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯಂತಹ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ?

ಈ ನೈತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ನೈತಿಕವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ನಡುವೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಪರಿಗಣನೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಭವಿಷ್ಯ

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಉತ್ತೇಜಕ ಮಾರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ವಿಕಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಗಮನದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

• ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಉತ್ತಮ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು: ಇದು ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಳತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವರದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
• ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನರ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು: ಇದು ಮುಂದುವರಿದ ನ್ಯೂರೋಇಮೇಜಿಂಗ್ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗಣನಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
• ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರಿವಿನ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು: ಇದು ಗಮನ, ಸ್ಮರಣೆ, ಭಾಷೆ, ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
• ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವುದು: ಇದು ಖಿನ್ನತೆ, ಆತಂಕ, ಮತ್ತು ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
• ಕೃತಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು: ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅರಿವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಲ್ಲ ಕೃತಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲಿನ ಜಾಗತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕಂಡುಬರುವ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಸ್ವಯಂ, ವಾಸ್ತವತೆ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

• ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ: ಬೌದ್ಧ ತತ್ವಗಳು ಸ್ವಯಂನ ಅನಿತ್ಯತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾವಧಾನತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಧ್ಯಾನದಂತಹ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿವೆ.
• ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ: ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಆತ್ಮ (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ) ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ್ (ಅಂತಿಮ ವಾಸ್ತವತೆ) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತವೆ. ಅಹಂಕಾರದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ್‌ನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.
• ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು: ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬದಲಾದ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಣೆಗಳು, ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್, ಅಥವಾ ಸಸ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ಔಷಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಆತ್ಮ ಜಗತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವು ಅಮೆಜೋನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಯಾಹುವಾಸ್ಕಾದ ಬಳಕೆ.

ಈ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದರಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಗ್ರವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು.

ತೀರ್ಮಾನ: ಅರಿವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರಂತರ ಅನ್ವೇಷಣೆ

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಸವಾಲಿನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಚಾರಣೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕೇವಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಗುರಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಮಾನವ ಅನ್ವೇಷಣೆಯೂ ಆಗಿದೆ. ಅರಿವಿನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ, ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾವು ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯಾಣವು ಮಾನವನಾಗಿರುವುದರ ಸಾರವನ್ನು ಅರಿಯುವ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದಿಗೆ:

• ಚಾಲ್ಮರ್ಸ್, ಡಿ. ಜೆ. (1996). ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನಸ್ಸು: ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ. ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್.
• ಡೆನ್ನೆಟ್, ಡಿ. ಸಿ. (1991). ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಟಲ್, ಬ್ರೌನ್ ಆಂಡ್ ಕಂಪನಿ.
• ಸರ್ಲ್, ಜೆ. ಆರ್. (1992). ಮನಸ್ಸಿನ ಪುನರನ್ವೇಷಣೆ. ಎಂಐಟಿ ಪ್ರೆಸ್.