اخلاق موزه: بازگرداندن و مالکیت در یک زمینه جهانی

موزه ها، به عنوان متولیان میراث فرهنگی، با چالش های اخلاقی فزاینده ای در مورد اکتساب، نمایش و مالکیت مجموعه های خود روبرو هستند. مسئله بازگرداندن - بازگرداندن اشیاء فرهنگی به کشورها یا جوامع مبدأ خود - به یک نقطه کانونی بحث تبدیل شده است و سؤالات عمیقی را در مورد تاریخ، استعمار، هویت فرهنگی و عدالت مطرح می کند. این پست وبلاگ به بررسی ابعاد چندوجهی بازگرداندن و مالکیت در چشم انداز جهانی موزه می پردازد.

درک مسائل اصلی

بازگرداندن چیست؟

بازگرداندن به فرآیند بازگرداندن آثار فرهنگی، بقایای انسانی یا سایر اشیاء دارای اهمیت فرهنگی به صاحبان اصلی، جوامع یا کشورهای مبدأ اشاره دارد. این اغلب ناشی از ادعاهای اکتساب ناعادلانه، از جمله سرقت، غارت در زمان جنگ یا پویایی قدرت استعماری نابرابر است.

چرا بازگرداندن مهم است؟

بازگرداندن به دلایل مختلفی اهمیت دارد:

• عدالت ترمیمی: به دنبال جبران بی عدالتی های تاریخی وارد شده به جوامع مستعمره یا به حاشیه رانده شده است.
• هویت فرهنگی: بازگرداندن میراث فرهنگی می تواند به جوامع کمک کند تا با تاریخ، سنت ها و هویت فرهنگی خود ارتباط برقرار کنند.
• حقوق بشر: بسیاری از ادعاهای بازگرداندن ریشه در اصول حقوق بشر، به ویژه حقوق مردم بومی دارد.
• ملاحظات اخلاقی: موزه ها به طور فزاینده ای ضرورت اخلاقی را برای رسیدگی به منشاء مشکل ساز برخی از اشیاء در مجموعه های خود تشخیص می دهند.

استدلال های موافق و مخالف بازگرداندن

استدلال های موافق بازگرداندن

طرفداران بازگرداندن اغلب استدلال می کنند که:

• اشیاء به طور غیرقانونی یا غیراخلاقی به دست آمده اند: بسیاری از اشیاء از طریق استثمار استعماری، سرقت یا اجبار به دست آمده اند.
• جوامع منشاء حق دارند میراث فرهنگی خود را داشته باشند: اشیاء فرهنگی اغلب جزء لاینفک هویت، شیوه های معنوی و درک تاریخی یک جامعه هستند.
• بازگرداندن می تواند باعث التیام و آشتی شود: بازگرداندن اشیاء می تواند به التیام زخم های ناشی از بی عدالتی های تاریخی کمک کند و روابط قوی تری بین موزه ها و جوامع منشاء ایجاد کند.
• موزه ها مسئولیت دارند که شفاف و پاسخگو باشند: موزه ها باید در مورد منشاء (تاریخچه مالکیت) اشیاء خود باز باشند و مایل به گفتگو با جوامع منشاء باشند.

مثال: برنزهای بنین که در جریان لشکرکشی تنبیهی بریتانیا در سال 1897 از پادشاهی بنین (نیجریه امروزی) غارت شد، نمونه بارز اشیایی هستند که از طریق خشونت استعماری به دست آمده اند. کمپین طولانی مدت برای بازگشت آنها در سال های اخیر شتاب قابل توجهی به دست آورده است و در نتیجه برخی از موزه ها روند بازگرداندن را آغاز کرده اند.

استدلال های مخالف بازگرداندن

کسانی که با بازگرداندن مخالف هستند، گاهی استدلال می کنند که:

• موزه ها مخازن جهانی هستند: آنها دسترسی به میراث فرهنگی را برای مخاطبان جهانی فراهم می کنند و اشیاء را برای نسل های آینده حفظ می کنند.
• اشیاء به طور بهتری در موزه ها محافظت و حفظ می شوند: موزه ها منابع و تخصص لازم را برای اطمینان از مراقبت طولانی مدت از آثار ظریف دارند.
• بازگرداندن می تواند منجر به تخلیه مجموعه های موزه شود: اگر تمام درخواست های بازگرداندن اعطا شود، موزه ها می توانند بخش های قابل توجهی از مجموعه های خود را از دست بدهند.
• تعیین مالکیت قانونی می تواند دشوار باشد: تعیین مالکیت روشن می تواند چالش برانگیز باشد، به ویژه برای اشیایی که تاریخچه پیچیده یا مورد مناقشه دارند.
• کشورهای مبدأ ممکن است منابع لازم برای مراقبت از اشیاء بازگردانده شده را نداشته باشند: گاهی اوقات نگرانی هایی در مورد توانایی کشورهای مبدأ برای محافظت و حفظ مناسب آثار بازگردانده شده مطرح می شود.

مثال: برخی استدلال می کنند که مرمرهای الگین (همچنین به عنوان مجسمه های پارتنون شناخته می شوند) که در اوایل قرن نوزدهم توسط لرد الگین از پارتنون در آتن برداشته شدند و اکنون در موزه بریتانیا نگهداری می شوند، به دلیل عوامل محیطی و تخصص حفاظتی، در لندن بهتر از آتن محافظت می شوند. این استدلال به طور فزاینده ای مورد مناقشه است.

ذینفعان کلیدی در بحث بازگرداندن

بحث بازگرداندن شامل طیف گسترده ای از ذینفعان است که هر کدام دیدگاه ها و منافع خاص خود را دارند:

• موزه ها: موزه ها باید با ملاحظات اخلاقی، تعهدات قانونی و تأثیر بالقوه بازگرداندن بر مجموعه ها و شهرت خود دست و پنجه نرم کنند.
• جوامع منشاء: گروه های بومی، ملل و سایر جوامعی که به دنبال بازگرداندن میراث فرهنگی خود هستند.
• دولت ها: دولت های ملی و بین المللی در شکل دادن به سیاست ها و قوانین بازگرداندن نقش دارند.
• محققان و پژوهشگران: آنها به درک منشاء و اهمیت فرهنگی اشیاء کمک می کنند.
• عموم مردم: عموم مردم علاقه زیادی به حفظ و دسترسی به میراث فرهنگی دارند.
• بازار هنر: بازار هنر درگیر است زیرا اشیاء بازگردانده شده می توانند بسیار ارزشمند باشند.

چارچوب های قانونی و توافق نامه های بین المللی

چندین توافق نامه بین المللی و چارچوب قانونی به مسئله میراث فرهنگی و بازگرداندن می پردازند:

• کنوانسیون یونسکو 1970 در مورد ابزارهای ممنوعیت و جلوگیری از واردات، صادرات و انتقال غیرقانونی مالکیت اموال فرهنگی: هدف این کنوانسیون جلوگیری از تجارت غیرقانونی اموال فرهنگی و ترویج همکاری های بین المللی در حفاظت از آن است.
• کنوانسیون UNIDROIT در مورد اشیاء فرهنگی دزدیده شده یا غیرقانونی صادر شده: این کنوانسیون یک چارچوب قانونی برای بازگرداندن اشیاء فرهنگی دزدیده شده یا غیرقانونی صادر شده فراهم می کند.
• قوانین ملی: بسیاری از کشورها قوانینی را برای حمایت از میراث فرهنگی خود و تنظیم صادرات اشیاء فرهنگی وضع کرده اند. این قوانین همچنین می توانند در ادعاهای بازگرداندن نقش داشته باشند. به عنوان مثال، قانون حمایت و بازگرداندن گورهای بومیان آمریکا (NAGPRA) در ایالات متحده.

چشم انداز در حال تحول اخلاق موزه

اخلاق موزه ها به طور مداوم در پاسخ به تغییر ارزش های اجتماعی و آگاهی فزاینده از بی عدالتی های تاریخی در حال تحول است. روندهای کلیدی عبارتند از:

• افزایش شفافیت: موزه ها در مورد منشاء مجموعه های خود شفاف تر می شوند و در گفتگوی باز با جوامع منشاء شرکت می کنند.
• رویکردهای مشارکتی: موزه ها به طور فزاینده ای با جوامع منشاء برای توسعه سیاست های بازگرداندن و بررسی راه حل های جایگزین، مانند وام های بلند مدت یا نمایشگاه های مشترک، همکاری می کنند.
• استعمارزدایی موزه ها: یک جنبش رو به رشد برای استعمارزدایی موزه ها با به چالش کشیدن دیدگاه های اروپامحور و تقویت صدای جوامع به حاشیه رانده شده وجود دارد. این شامل تجدید نظر در روایت های نمایشگاهی، متنوع کردن کارکنان و رسیدگی به مسائل نمایندگی است.
• تلاش مناسب: موزه ها هنگام دستیابی به اشیاء جدید، تلاش های مناسبی را انجام می دهند تا اطمینان حاصل شود که آنها به طور غیرقانونی یا غیراخلاقی به دست نیامده اند.

مثال: مؤسسه اسمیتسونیان در ایالات متحده سیاستی را در مورد بازگرداندن اجرا کرده است که بر مشورت با جوامع بومی و بازگرداندن اشیاء میراث فرهنگی و بقایای انسانی تأکید دارد.

مطالعات موردی در بازگرداندن

بررسی موارد خاص بازگرداندن می تواند بینش های ارزشمندی را در مورد پیچیدگی های این موضوع ارائه دهد.

مجسمه های پارتنون (مرمرهای الگین)

این اختلاف مداوم بین یونان و بریتانیا چالش های متعادل کردن ادعاهای مالکیت با استدلال هایی برای حفظ و دسترسی جهانی را برجسته می کند. یونان استدلال می کند که مجسمه ها به طور غیرقانونی از پارتنون برداشته شده اند و باید به آتن بازگردانده شوند. موزه بریتانیا ادعا می کند که مجسمه ها به طور قانونی به دست آمده اند و در لندن بهتر محافظت می شوند.

برنزهای بنین

بازگرداندن برنزهای بنین توسط موزه های مختلف اروپایی به نیجریه نشان دهنده گامی مهم در جهت رسیدگی به بی عدالتی های استعماری است. این فرآیند شامل مذاکرات پیچیده و تلاش های مشترک بین موزه ها و مقامات نیجریه بوده است.

الماس کوه نور

الماس کوه نور که در حال حاضر بخشی از جواهرات تاج بریتانیا است، توسط چندین کشور از جمله هند، پاکستان و افغانستان ادعا شده است. این مورد پیچیدگی های ادعاهای بازگرداندن مربوط به اشیایی را نشان می دهد که دارای تاریخچه طولانی و مورد مناقشه مالکیت هستند.

قانون حمایت و بازگرداندن گورهای بومیان آمریکا (NAGPRA)

این قانون ایالات متحده از آژانس های فدرال و مؤسساتی که بودجه فدرال دریافت می کنند، می خواهد که اقلام فرهنگی بومیان آمریکا، از جمله بقایای انسانی، اشیاء تدفینی، اشیاء مقدس و اشیاء میراث فرهنگی را به نوادگان خطی، قبایل سرخپوست وابسته به فرهنگ و سازمان های بومی هاوایی بازگردانند.

چالش ها و ملاحظات در بازگرداندن

بازگرداندن بدون چالش نیست. برخی از ملاحظات کلیدی عبارتند از:

• تعیین منشاء: ردیابی تاریخچه مالکیت یک شیء می تواند یک فرآیند پیچیده و زمان بر باشد.
• تعیین مالکیت قانونی: تصمیم گیری در مورد اینکه چه کسی حق ادعای یک شیء را دارد می تواند دشوار باشد، به ویژه زمانی که طرف های متعددی ادعاهای رقابتی دارند.
• چالش های لجستیکی: حمل و نقل و جابجایی آثار ظریف نیاز به برنامه ریزی و اجرای دقیق دارد.
• پیامدهای مالی: بازگرداندن می تواند پرهزینه باشد و شامل هزینه های تحقیق، حمل و نقل و حفاظت باشد.
• ملاحظات سیاسی: بازگرداندن می تواند یک موضوع حساس سیاسی باشد، به ویژه زمانی که شامل اختلافات بین کشورها باشد.

بهترین شیوه ها برای موزه ها

موزه ها می توانند چندین شیوه خوب را برای پیمایش پیچیدگی های بازگرداندن و مالکیت اتخاذ کنند:

• انجام تحقیقات کامل منشاء: سرمایه گذاری در تحقیقات دقیق منشاء برای درک تاریخچه مالکیت اشیاء در مجموعه های خود.
• گفتگو با جوامع منشاء: ایجاد ارتباطات باز و محترمانه با جوامع منشاء برای درک نگرانی ها و دیدگاه های آنها.
• توسعه سیاست های روشن بازگرداندن: ایجاد سیاست های روشن و شفاف برای رسیدگی به ادعاهای بازگرداندن.
• در نظر گرفتن راه حل های جایگزین: بررسی راه حل های جایگزین، مانند وام های بلند مدت، نمایشگاه های مشترک و بازگرداندن دیجیتالی، که می تواند هم برای موزه ها و هم برای جوامع منشاء مفید باشد.
• ترویج شیوه های اکتساب اخلاقی: اجرای دستورالعمل های اخلاقی سختگیرانه برای دستیابی به اشیاء جدید برای اطمینان از اینکه آنها به طور قانونی و اخلاقی به دست آمده اند.
• استعمارزدایی شیوه های موزه: فعالانه برای استعمارزدایی شیوه های موزه با به چالش کشیدن دیدگاه های اروپامحور، تقویت صداهای به حاشیه رانده شده و ترویج روایت های فراگیر تلاش کنید.

آینده اخلاق موزه

بحث بر سر بازگرداندن و مالکیت احتمالاً با دست و پنجه نرم کردن موزه ها با نقش خود در دنیایی در حال تغییر، به تکامل خود ادامه خواهد داد. با افزایش آگاهی از بی عدالتی های تاریخی، موزه ها با فشار فزاینده ای برای رسیدگی به ابعاد اخلاقی مجموعه های خود روبرو خواهند شد. آینده اخلاق موزه احتمالاً تحت تأثیر موارد زیر شکل خواهد گرفت:

• همکاری بیشتر: افزایش همکاری بین موزه ها، جوامع منشاء و دولت ها.
• رویکردهای انعطاف پذیرتر: تمایل به بررسی راه حل های جایگزین که فراتر از بازگرداندن ساده می روند.
• تمرکز بر عدالت ترمیمی: تعهد به رسیدگی به بی عدالتی های تاریخی و ترویج التیام و آشتی.
• پیشرفت های تکنولوژیکی: استفاده از فناوری، مانند بازگرداندن دیجیتالی و مدل سازی سه بعدی، برای فراهم کردن دسترسی به میراث فرهنگی برای مخاطبان گسترده تر.
• افزایش آگاهی عمومی: افزایش آگاهی عمومی از مسائل اخلاقی پیرامون میراث فرهنگی و شیوه های موزه.

نتیجه گیری

مسائل مربوط به بازگرداندن و مالکیت در موزه ها پیچیده و چندوجهی است. هیچ پاسخ آسانی وجود ندارد و هر مورد باید بر اساس شایستگی های خود در نظر گرفته شود. با این حال، با استقبال از شفافیت، شرکت در گفتگو و اتخاذ شیوه های اخلاقی، موزه ها می توانند نقش حیاتی در ترویج درک فرهنگی، عدالت ترمیمی و حفظ میراث فرهنگی برای نسل های آینده ایفا کنند. گفتگوی مداوم پیرامون این مسائل برای شکل دادن به آینده ای عادلانه تر و اخلاقی تر برای موزه ها در سراسر جهان بسیار مهم است. این فرآیند دشوار است، اما برای موزه ها ضروری است که به حفظ اعتماد عمومی ادامه دهند و در قرن بیست و یکم و بعد از آن مرتبط باشند.