Ηθική στην Έρευνα: Μια Παγκόσμια Προοπτική για τα Ανθρώπινα και τα Ζωικά Υποκείμενα

Η έρευνα είναι ο ακρογωνιαίος λίθος της προόδου, οδηγώντας την καινοτομία και βελτιώνοντας την ανθρώπινη κατάσταση. Ωστόσο, η επιστημονική πρόοδος πρέπει να εξισορροπηθεί με ηθικές εκτιμήσεις, ιδιαίτερα όταν εμπλέκονται ανθρώπινα και ζωικά υποκείμενα. Αυτό το άρθρο παρέχει μια ολοκληρωμένη επισκόπηση των ηθικών αρχών και πρακτικών στην έρευνα, δίνοντας έμφαση σε μια παγκόσμια προοπτική για να διασφαλιστεί η υπεύθυνη συμπεριφορά παγκοσμίως.

Η Σημασία της Ηθικής Έρευνας

Η ηθική έρευνα είναι υψίστης σημασίας για διάφορους λόγους:

• Προστασία των Συμμετεχόντων: Διασφάλιση της ευημερίας, των δικαιωμάτων και της αξιοπρέπειας των ανθρώπινων και ζωικών υποκειμένων.
• Διατήρηση της Δημόσιας Εμπιστοσύνης: Διασφάλιση ότι η έρευνα διεξάγεται με ακεραιότητα και διαφάνεια, ενισχύοντας την εμπιστοσύνη στα επιστημονικά ευρήματα.
• Προώθηση Έγκυρης Έρευνας: Οι ηθικές εκτιμήσεις επηρεάζουν άμεσα την εγκυρότητα και την αξιοπιστία των ερευνητικών αποτελεσμάτων. Οι ανήθικες πρακτικές μπορούν να εισάγουν μεροληψία και να θέσουν σε κίνδυνο τα αποτελέσματα της μελέτης.
• Τήρηση Νομικών και Κανονιστικών Απαιτήσεων: Πολλές χώρες έχουν νόμους και κανονισμούς που διέπουν την έρευνα που αφορά ανθρώπινα και ζωικά υποκείμενα. Η συμμόρφωση είναι απαραίτητη για την αποφυγή νομικών επιπτώσεων και τη διατήρηση της χρηματοδότησης.
• Προώθηση της Γνώσης Υπεύθυνα: Η ηθική έρευνα διασφαλίζει ότι η επιστημονική πρόοδος επιτυγχάνεται χωρίς να προκαλείται περιττή βλάβη ή να παραβιάζονται θεμελιώδεις αρχές.

Ηθικές Αρχές για την Έρευνα σε Ανθρώπινα Υποκείμενα

Αρκετές βασικές ηθικές αρχές καθοδηγούν την έρευνα που αφορά ανθρώπινα υποκείμενα. Αυτές οι αρχές προέρχονται από ιστορικά έγγραφα όπως ο Κώδικας της Νυρεμβέργης, η Διακήρυξη του Ελσίνκι και η Αναφορά Belmont. Η κατανόηση αυτών των αρχών είναι ζωτικής σημασίας για τους ερευνητές παγκοσμίως.

1. Σεβασμός στα Άτομα

Αυτή η αρχή τονίζει την αυτονομία των ατόμων και το δικαίωμά τους να λαμβάνουν τεκμηριωμένες αποφάσεις σχετικά με τη συμμετοχή τους στην έρευνα. Περιλαμβάνει:

• Συγκατάθεση μετά από Ενημέρωση: Παροχή στους πιθανούς συμμετέχοντες ολοκληρωμένων πληροφοριών σχετικά με την έρευνα, συμπεριλαμβανομένου του σκοπού, των διαδικασιών, των κινδύνων και των οφελών της, επιτρέποντάς τους να αποφασίσουν εθελοντικά εάν θα συμμετάσχουν. Η διαδικασία συγκατάθεσης πρέπει να είναι συνεχής, επιτρέποντας στους συμμετέχοντες να αποσυρθούν ανά πάσα στιγμή χωρίς ποινή. Αυτό περιλαμβάνει τη διασφάλιση ότι οι φόρμες συγκατάθεσης είναι πολιτισμικά κατάλληλες και μεταφράζονται με ακρίβεια. Λάβετε υπόψη τα επίπεδα αλφαβητισμού και τους πολιτιστικούς κανόνες του στοχευόμενου πληθυσμού. Για παράδειγμα, σε ορισμένους πολιτισμούς, η συγκατάθεση της κοινότητας από τους πρεσβύτερους ή τους ηγέτες μπορεί να είναι απαραίτητη εκτός από την ατομική συγκατάθεση.
• Προστασία Ευάλωτων Πληθυσμών: Λήψη επιπλέον προφυλάξεων για την προστασία των δικαιωμάτων και της ευημερίας των ατόμων που ενδέχεται να έχουν μειωμένη αυτονομία, όπως παιδιά, κρατούμενοι, άτομα με γνωστικές βλάβες και οικονομικά μειονεκτούντες πληθυσμοί. Αυτό θα μπορούσε να συνεπάγεται την παρουσία ενός συνηγόρου κατά τη διάρκεια της διαδικασίας συγκατάθεσης ή την προσαρμογή των ερευνητικών μεθόδων ώστε να είναι πιο προσβάσιμες σε ευάλωτους συμμετέχοντες.
• Εμπιστευτικότητα και Απόρρητο: Προστασία του απορρήτου των συμμετεχόντων και διατήρηση της εμπιστευτικότητας των δεδομένων τους. Αυτό περιλαμβάνει τη χρήση ασφαλών μεθόδων αποθήκευσης δεδομένων, την ανωνυμοποίηση των δεδομένων όποτε είναι δυνατόν και τη λήψη συγκατάθεσης για οποιαδήποτε κοινή χρήση δεδομένων. Λάβετε υπόψη τον GDPR και άλλους διεθνείς κανονισμούς απορρήτου.

2. Ευεργεσία

Αυτή η αρχή απαιτεί από τους ερευνητές να μεγιστοποιούν τα οφέλη και να ελαχιστοποιούν τους κινδύνους για τους συμμετέχοντες. Περιλαμβάνει:

• Αξιολόγηση Κινδύνου-Οφέλους: Αξιολόγηση προσεκτικά των πιθανών κινδύνων και οφελών της έρευνας και διασφάλιση ότι τα οφέλη υπερτερούν των κινδύνων. Οι κίνδυνοι μπορεί να είναι σωματικοί, ψυχολογικοί, κοινωνικοί ή οικονομικοί.
• Ελαχιστοποίηση της Βλάβης: Λήψη μέτρων για την ελαχιστοποίηση της πιθανής βλάβης στους συμμετέχοντες, όπως η χρήση των λιγότερο επεμβατικών διαδικασιών, η παροχή κατάλληλων υπηρεσιών υποστήριξης και η ύπαρξη πρωτοκόλλων για την αντιμετώπιση ανεπιθύμητων ενεργειών. Οι ερευνητές θα πρέπει να προβλέπουν πιθανές βλάβες και να έχουν σχέδια έκτακτης ανάγκης.
• Μεγιστοποίηση των Οφελών: Σχεδιασμός έρευνας για τη μεγιστοποίηση των πιθανών οφελών για τους συμμετέχοντες και την κοινωνία στο σύνολό της. Αυτό μπορεί να περιλαμβάνει την παροχή στους συμμετέχοντες πρόσβασης σε νέες θεραπείες ή παρεμβάσεις, τη συμβολή στην επιστημονική γνώση και τη βελτίωση της δημόσιας υγείας.

3. Δικαιοσύνη

Αυτή η αρχή τονίζει τη δικαιοσύνη στην κατανομή των ερευνητικών οφελών και βαρών. Περιλαμβάνει:

• Δίκαιη Επιλογή Συμμετεχόντων: Διασφάλιση ότι οι συμμετέχοντες στην έρευνα επιλέγονται δίκαια και ότι καμία ομάδα δεν επιβαρύνεται ή αποκλείεται δυσανάλογα από τη συμμετοχή χωρίς δικαιολογία. Αποφύγετε τη στόχευση ευάλωτων πληθυσμών αποκλειστικά και μόνο επειδή είναι εύκολα προσβάσιμοι.
• Δίκαιη Πρόσβαση σε Οφέλη: Διασφάλιση ότι όλοι οι συμμετέχοντες έχουν δίκαιη πρόσβαση στα οφέλη της έρευνας, όπως η πρόσβαση σε νέες θεραπείες ή παρεμβάσεις. Σκεφτείτε πώς μπορούν να διαδοθούν τα ερευνητικά ευρήματα στις κοινότητες που συμμετείχαν στη μελέτη.
• Αντιμετώπιση των Ανισοτήτων στην Υγεία: Διεξαγωγή έρευνας για την αντιμετώπιση των ανισοτήτων στην υγεία και τη βελτίωση των αποτελεσμάτων υγείας των υποεξυπηρετούμενων πληθυσμών. Οι ερευνητές θα πρέπει να γνωρίζουν τους κοινωνικούς καθοριστικούς παράγοντες της υγείας και τον τρόπο με τον οποίο επηρεάζουν διαφορετικούς πληθυσμούς.

Ηθικές Εκτιμήσεις στην Έρευνα σε Ζωικά Υποκείμενα

Η έρευνα που αφορά ζώα είναι απαραίτητη για την προώθηση της επιστημονικής γνώσης και την ανάπτυξη νέων θεραπειών για ανθρώπινες και ζωικές ασθένειες. Ωστόσο, εγείρει σημαντικές ηθικές ανησυχίες σχετικά με την καλή διαβίωση των ζώων. Οι κατευθυντήριες αρχές για την ηθική έρευνα σε ζώα αναφέρονται συχνά ως τα 3Rs:

• Αντικατάσταση: Αναζήτηση εναλλακτικών λύσεων για τη χρήση ζώων όποτε είναι δυνατόν, όπως η χρήση κυτταρικών καλλιεργειών, υπολογιστικών μοντέλων ή ανθρώπων εθελοντών.
• Μείωση: Ελαχιστοποίηση του αριθμού των ζώων που χρησιμοποιούνται στην έρευνα με τη βελτιστοποίηση των πειραματικών σχεδίων και τη χρήση κατάλληλων στατιστικών μεθόδων.
• Βελτίωση: Βελτίωση των πειραματικών διαδικασιών για την ελαχιστοποίηση του πόνου, της δυσφορίας και των ταλαιπωριών για τα ζώα.

Βασικές Ηθικές Εκτιμήσεις για την Έρευνα σε Ζώα

• Αιτιολόγηση: Επίδειξη σαφούς επιστημονικής αιτιολόγησης για τη χρήση ζώων στην έρευνα, περιγράφοντας τα πιθανά οφέλη και γιατί οι εναλλακτικές μέθοδοι δεν είναι κατάλληλες. Μια καλά καθορισμένη ερευνητική ερώτηση και ένα αυστηρό πειραματικό σχέδιο είναι ζωτικής σημασίας.
• Καλή Διαβίωση των Ζώων: Παροχή στα ζώα κατάλληλης στέγασης, τροφής, νερού και κτηνιατρικής φροντίδας. Διασφάλιση ότι τα ζώα αντιμετωπίζονται με ανθρώπινο τρόπο και ότι ο πόνος και η δυσφορία τους ελαχιστοποιούνται. Αυτό περιλαμβάνει την εκπαίδευση του προσωπικού σε κατάλληλες τεχνικές χειρισμού των ζώων. Θα πρέπει να εφαρμόζονται στρατηγικές εμπλουτισμού για την προώθηση της καλής διαβίωσης των ζώων.
• Επιλογή Είδους: Επιλογή του κατάλληλου ζωικού είδους για την ερευνητική ερώτηση, λαμβάνοντας υπόψη τα φυσιολογικά και συμπεριφορικά χαρακτηριστικά του. Χρήση του χαμηλότερου αισθανόμενου είδους που μπορεί να αντιμετωπίσει επαρκώς την ερευνητική ερώτηση.
• Διαχείριση Πόνου: Εφαρμογή αποτελεσματικών στρατηγικών διαχείρισης πόνου, συμπεριλαμβανομένων των αναλγητικών και της αναισθησίας, όποτε οι διαδικασίες είναι πιθανό να προκαλέσουν πόνο ή δυσφορία. Παρακολούθηση στενά των ζώων για σημεία πόνου και δυσφορίας.
• Ευθανασία: Χρήση ανθρώπινων μεθόδων ευθανασίας όταν τα ζώα δεν είναι πλέον απαραίτητα για έρευνα ή όταν διακυβεύεται η ευημερία τους. Ακολουθώντας καθιερωμένες κατευθυντήριες γραμμές για τις διαδικασίες ευθανασίας.

Διεθνείς Κατευθυντήριες Γραμμές και Κανονισμοί

Οι ηθικές κατευθυντήριες γραμμές και οι κανονισμοί για την έρευνα που αφορά ανθρώπινα και ζωικά υποκείμενα διαφέρουν ανά χώρα. Ωστόσο, αρκετά διεθνή πλαίσια παρέχουν μια βάση για ηθικές ερευνητικές πρακτικές. Οι βασικές διεθνείς κατευθυντήριες γραμμές περιλαμβάνουν:

• Ο Κώδικας της Νυρεμβέργης (1947): Καθιερωμένες αρχές για την ηθική έρευνα που αφορά ανθρώπινα υποκείμενα μετά τις θηριωδίες του ναζιστικού πειραματισμού κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου. Τονίζει την εθελοντική συγκατάθεση και την προστασία των συμμετεχόντων από βλάβες.
• Η Διακήρυξη του Ελσίνκι (Παγκόσμια Ιατρική Ένωση): Παρέχει ηθικές αρχές για ιατρική έρευνα που αφορά ανθρώπινα υποκείμενα. Τονίζει τη σημασία της συγκατάθεσης μετά από ενημέρωση, την αναθεώρηση των ερευνητικών πρωτοκόλλων από ανεξάρτητες επιτροπές ηθικής και την προστασία των ευάλωτων πληθυσμών. Ενημερώνεται τακτικά για να αντικατοπτρίζει τα εξελισσόμενα ηθικά πρότυπα.
• Η Αναφορά Belmont (1979): Περιγράφει τρεις βασικές ηθικές αρχές για την έρευνα που αφορά ανθρώπινα υποκείμενα: σεβασμός στα άτομα, ευεργεσία και δικαιοσύνη. Παρέχει ένα πλαίσιο για τη λήψη ηθικών αποφάσεων στην έρευνα.
• Κατευθυντήριες Γραμμές CIOMS (Συμβούλιο Διεθνών Οργανώσεων Ιατρικών Επιστημών): Παρέχει ηθική καθοδήγηση για έρευνα που σχετίζεται με την υγεία σε περιβάλλοντα χαμηλών πόρων. Αντιμετωπίζει ζητήματα όπως η συγκατάθεση μετά από ενημέρωση, η συμμετοχή της κοινότητας και η δίκαιη κατανομή των ερευνητικών οφελών.
• Διεθνείς Κατευθυντήριες Αρχές για Βιοϊατρική Έρευνα που Αφορά Ζώα (CIOMS): Προσφέρει καθοδήγηση για την ηθική έρευνα σε ζώα παγκοσμίως, προωθώντας τα 3Rs και την υπεύθυνη φροντίδα των ζώων.

Οι ερευνητές πρέπει να γνωρίζουν και να συμμορφώνονται με τις ηθικές κατευθυντήριες γραμμές και τους κανονισμούς της χώρας τους, καθώς και με τα διεθνή πλαίσια που σχετίζονται με την έρευνά τους. Αυτό μπορεί να συνεπάγεται συνεργασία με τοπικές επιτροπές ηθικής ή συμβούλια θεσμικής αναθεώρησης (IRBs) για τη διασφάλιση της ηθικής εποπτείας των ερευνητικών έργων. Οι ερευνητές θα πρέπει επίσης να γνωρίζουν τις πολιτιστικές διαφορές στις ηθικές προοπτικές και να προσαρμόζουν τις ερευνητικές τους πρακτικές ανάλογα.

Συμβούλια Θεσμικής Αναθεώρησης (IRBs) και Επιτροπές Ηθικής

Τα Συμβούλια Θεσμικής Αναθεώρησης (IRBs) ή οι επιτροπές ηθικής της έρευνας (RECs) διαδραματίζουν καθοριστικό ρόλο στην εποπτεία της έρευνας που αφορά ανθρώπινα υποκείμενα. Αυτές οι επιτροπές είναι υπεύθυνες για την εξέταση των ερευνητικών προτάσεων για να διασφαλίσουν ότι συμμορφώνονται με τις ηθικές κατευθυντήριες γραμμές και τους κανονισμούς. Παρακολουθούν επίσης την τρέχουσα έρευνα για να διασφαλίσουν ότι προστατεύονται τα δικαιώματα και η ευημερία των συμμετεχόντων.

Τα IRB αποτελούνται συνήθως από μια ποικίλη ομάδα ατόμων, συμπεριλαμβανομένων επιστημόνων, ηθικολόγων, μελών της κοινότητας και νομικών εμπειρογνωμόνων. Εξετάζουν ερευνητικά πρωτόκολλα, έντυπα συγκατάθεσης μετά από ενημέρωση και άλλα σχετικά έγγραφα για να αξιολογήσουν την ηθική αποδοχή της έρευνας. Εξετάζουν επίσης τους πιθανούς κινδύνους και οφέλη της έρευνας, τη δικαιοσύνη της επιλογής των συμμετεχόντων και την επάρκεια της προστασίας του απορρήτου και της εμπιστευτικότητας.

Ομοίως, οι Θεσμικές Επιτροπές Φροντίδας και Χρήσης Ζώων (IACUC) επιβλέπουν την έρευνα που αφορά ζώα. Εξετάζουν τα ερευνητικά πρωτόκολλα για να διασφαλίσουν ότι προστατεύεται η καλή διαβίωση των ζώων και ότι εφαρμόζονται τα 3Rs. Οι IACUC επιθεωρούν επίσης τις εγκαταστάσεις των ζώων και παρακολουθούν τις πρακτικές φροντίδας των ζώων.

Αντιμετώπιση Ηθικών Προκλήσεων στην Έρευνα

Ηθικές προκλήσεις μπορεί να προκύψουν σε διάφορα στάδια της ερευνητικής διαδικασίας. Οι ερευνητές πρέπει να είναι προετοιμασμένοι να αντιμετωπίσουν αυτές τις προκλήσεις προληπτικά και ηθικά. Μερικές κοινές ηθικές προκλήσεις περιλαμβάνουν:

• Σύγκρουση Συμφερόντων: Οι ερευνητές ενδέχεται να έχουν οικονομικά ή προσωπικά συμφέροντα που θα μπορούσαν να επηρεάσουν την έρευνά τους. Αυτές οι συγκρούσεις συμφερόντων πρέπει να γνωστοποιούνται και να διαχειρίζονται κατάλληλα. Αυτό μπορεί να συνεπάγεται αυτοεξαίρεση από ορισμένες αποφάσεις ή ανεξάρτητη εποπτεία της έρευνας.
• Ακεραιότητα Δεδομένων: Οι ερευνητές πρέπει να διασφαλίζουν την ακεραιότητα των δεδομένων τους χρησιμοποιώντας κατάλληλες μεθόδους συλλογής και ανάλυσης δεδομένων, αποφεύγοντας την κατασκευή ή την πλαστογράφηση δεδομένων και διαχειριζόμενοι και αποθηκεύοντας σωστά τα δεδομένα. Η διατήρηση λεπτομερών αρχείων των ερευνητικών διαδικασιών και της ανάλυσης δεδομένων είναι ζωτικής σημασίας.
• Συγγραφή: Οι ερευνητές πρέπει να διασφαλίζουν ότι η συγγραφή ανατίθεται δίκαια και με ακρίβεια, με βάση τις συνεισφορές στην έρευνα. Η καθιέρωση σαφών κατευθυντήριων γραμμών συγγραφής στην αρχή ενός έργου μπορεί να βοηθήσει στην αποφυγή διαφορών αργότερα.
• Ερευνητική Ανάρμοστη Συμπεριφορά: Η ερευνητική ανάρμοστη συμπεριφορά περιλαμβάνει την κατασκευή, την πλαστογράφηση ή τη λογοκλοπή στην πρόταση, την εκτέλεση ή την αναθεώρηση της έρευνας ή στην αναφορά των ερευνητικών αποτελεσμάτων. Τα ιδρύματα έχουν πολιτικές και διαδικασίες για τη διερεύνηση καταγγελιών για ερευνητική ανάρμοστη συμπεριφορά.
• Συμμετοχή της Κοινότητας: Εμπλέκοντας τις κοινότητες στην ερευνητική διαδικασία, ιδιαίτερα όταν η έρευνα διεξάγεται σε περιθωριοποιημένους ή υποεξυπηρετούμενους πληθυσμούς. Αυτό μπορεί να βοηθήσει στη διασφάλιση ότι η έρευνα είναι πολιτισμικά κατάλληλη και ότι τα οφέλη της έρευνας μοιράζονται με την κοινότητα.

Προώθηση Ηθικών Ερευνητικών Πρακτικών

Η προώθηση ηθικών ερευνητικών πρακτικών απαιτεί μια πολύπλευρη προσέγγιση, όπως:

• Εκπαίδευση και Κατάρτιση: Παροχή στους ερευνητές ολοκληρωμένης εκπαίδευσης και κατάρτισης σχετικά με τις ηθικές αρχές και πρακτικές. Αυτό περιλαμβάνει την εκπαίδευση στην ηθική της έρευνας, τη συγκατάθεση μετά από ενημέρωση, τη διαχείριση δεδομένων και την καλή διαβίωση των ζώων. Η κατάρτιση θα πρέπει να είναι συνεχής και προσαρμοσμένη στις συγκεκριμένες ανάγκες των ερευνητών.
• Θεσμικές Πολιτικές και Διαδικασίες: Θέσπιση σαφών θεσμικών πολιτικών και διαδικασιών για ηθική ερευνητική συμπεριφορά. Αυτές οι πολιτικές θα πρέπει να αντιμετωπίζουν ζητήματα όπως η συγκατάθεση μετά από ενημέρωση, η ακεραιότητα των δεδομένων, η σύγκρουση συμφερόντων και η ερευνητική ανάρμοστη συμπεριφορά.
• Διαδικασίες Ηθικής Εξέτασης: Εφαρμογή ισχυρών διαδικασιών ηθικής εξέτασης για τη διασφάλιση ότι οι ερευνητικές προτάσεις είναι ηθικά ορθές. Αυτό περιλαμβάνει την ύπαρξη καλά λειτουργούντων IRB και IACUC.
• Παρακολούθηση και Εποπτεία: Παρακολούθηση της τρέχουσας έρευνας για να διασφαλιστεί ότι διατηρούνται τα ηθικά πρότυπα. Αυτό μπορεί να συνεπάγεται επισκέψεις σε χώρους, ελέγχους και τακτικές απαιτήσεις υποβολής εκθέσεων.
• Προώθηση μιας Κουλτούρας Ηθικής: Ενθάρρυνση μιας κουλτούρας ηθικής εντός των ερευνητικών ιδρυμάτων. Αυτό περιλαμβάνει τη δημιουργία ενός περιβάλλοντος όπου οι ερευνητές αισθάνονται άνετα να εγείρουν ηθικές ανησυχίες και όπου η ηθική συμπεριφορά εκτιμάται και ανταμείβεται. Η ανοιχτή επικοινωνία και η διαφάνεια είναι απαραίτητες για την προώθηση μιας κουλτούρας ηθικής.

Συμπέρασμα

Η ηθική έρευνα είναι απαραίτητη για την προώθηση της επιστημονικής γνώσης και τη βελτίωση της ανθρώπινης κατάστασης. Τηρώντας τις ηθικές αρχές, ακολουθώντας τις διεθνείς κατευθυντήριες γραμμές και εφαρμόζοντας ισχυρές διαδικασίες ηθικής εξέτασης, οι ερευνητές μπορούν να διασφαλίσουν ότι η εργασία τους διεξάγεται υπεύθυνα και ότι προστατεύονται τα δικαιώματα και η ευημερία των ανθρώπινων και ζωικών υποκειμένων. Καθώς η έρευνα γίνεται όλο και πιο παγκοσμιοποιημένη, είναι ζωτικής σημασίας να υιοθετηθεί μια παγκόσμια προοπτική για τις ηθικές ερευνητικές πρακτικές για να διασφαλιστεί ότι η έρευνα διεξάγεται ηθικά και υπεύθυνα παγκοσμίως.

Η δέσμευση για ηθικές ερευνητικές πρακτικές απαιτεί συνεχή επαγρύπνηση, συνεχή εκπαίδευση και προθυμία προσαρμογής στα εξελισσόμενα ηθικά πρότυπα. Αγκαλιάζοντας αυτές τις αρχές, η παγκόσμια ερευνητική κοινότητα μπορεί να διασφαλίσει ότι η επιστημονική πρόοδος επιτυγχάνεται με τρόπο που είναι τόσο ευεργετικός όσο και ηθικά ορθός.